A. Smith démythifié par A. Sen

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Les traditions libérales et les gauches : pistes critiques en philosophie politique

http://www.mediapart.fr/en/club/blog/philippe-corcuff/280508/les-traditions-liberales-et-les-gauches-pistes-critiques-en-philos

Alors que le rapport entre le référent « libéral» et les gauches revêt une certaine actualité politique , je livre à la discussion une communication de philosophie politique autour de cette question , faite en 2006 lors d’un colloque universitaire consacré à «L’utopisme (néo-)libéral» et non publiée jusqu’à présent. Elle ouvre sur des complications quant aux liens possibles entre certaines ressources intellectuelles puisées dans les traditions libérales et une critique renouvelée du capitalisme.

INDE • N'accusons pas trop vite le marché | Courrier international

TEHELKA Quels sont les principaux défis auxquels l'Inde sera confrontée cette année ? AMARTYA SEN Le principal défi que nous aurons à relever au cours de l'année 2009 sera sans conteste l'impact de la crise économique, qui ne s'est pour l'instant pas fait sentir dans toute son ampleur en Inde.

http://www.courrierinternational.com/article/2009/04/03/n-accusons-pas-trop-vite-le-marche

http://www.laviedesidees.fr/Aux-sources-de-la-main-invisible.html

Dans L’Économie des passions selon Adam Smith. Les noms du père d’Adam , Jan Horst Keppler propose une nouvelle reconstruction rationnelle des deux principales œuvres d’Adam Smith : la Théorie des sentiments moraux (1759) et la Richesse des nations (1776). Parce qu’il mêle des références à la philosophie morale et à la théorie économique contemporaine, l’ouvrage mérite d’intéresser au-delà du cercle des historiens de la pensée économique.