Quotations at Bartleby.com: quotes for all occasions. فوائد من كتب الامام الغزالى - الكلم الطيب. كتاب إحياء علوم الدين مختــــارات قال تعالى ولذكر الله أكبر قال ابن عباس رضي الله عنهما له وجهان أحدهما أن ذكر الله تعالى لكم أعظم من ذكرككم إياه والآخر أن ذكر الله أعظم من كل عبادة سواه يروى عن أزهر بن مغيث وكان من القوامين أنه قال رأيت في لمنام امرأة لا تشبه نساء أهل الدنيا فقلت لها من أنت قالت حوراء فقلت زوجيني نفسك فقالت اخطبني إلى سيدي وأمهرني فقلت وما مهرك قالت طول التهجد ولما حضرت إبراهيم النخعي الوفاة بكى فقيل له ما يبكيك قال انتظر من الله رسولا يبشرني بالجنة أو بالنار قال ابن مسعود أنزل القرآن عليهم ليعملوا به فاتخذوا دراسته عملا إن أحدكم ليقرأ القرآن من فاتحته إلى خاتمته ما يسقط منه حرفا وقد أسقط العمل به. وقال فتح الموصلي رحمه الله: أليس المريض إذا منع الطعام والشراب والدواء يموت؟ قالوا: بلى، قال: كذلك القلب إذا منع عنه الحكمة والعلم ثلاثة أيام يموت وقال الحسن لا راحة للمؤمن إلا في لقاء الله ومن كانت راحته في لقاء الله تعالى فيوم الموت يوم سروره وفرحه وأمنه وعزه وشرفه.
الفلسفة المصرية من الامثال الشعبية. كتـــــــاب الفلسفة المصرية من الأمثال الشعبية أ.د. حامد طاهر نائب رئيس جامعة القاهرة السابق أستاذ الفلسفة ومناهج البحث بدار العلوم بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تمهيد هل يمكن أن يكون للشعب الألمانى فلسفة، وللشعب الفرنسى فلسفة ، وللشعب الإنجليزى فلسفة .. وإذا كان الفلاسفة المصريون قليلين فى عددهم ، فهل يعنى هذا إخراجها من تاريخ الفكر الفلسفى ؟ وإذا كان الفلاسفة بمعنى الكلمة قد ظهروا متناثرين وعلى فترات متباعدة ، فهل خلت مصر تمامًا من الفلسفة فيما بين تلك الفترات ؟ ولماذا لا نبحث فى التراث المصرى (الشعبى) عن العناصر الفلسفية التى يمكن أن تكون فى مجموعها فلسفة الشعب المصرى ؟!
وأخيرًا .. إن محاولة الإجابة عن هذا السؤال هو موضوع هذا الكتاب ، الذى يعد فى الواقع ملحقًا لبحثنا السابق الذى جعلنا عنوانه (نحو التأسيس لفلسفة مصرية) وأشرنا فيه إلى أن الأمثال الشعبية لدى المصريين يمكن أن تعتبر أحد مصادر هذه الفلسفة([1]) . ما هو المثل ؟ هو عبارة عن قول مأثور يتضمن نصيحة شعبية ، أو حقيقة عامة ، أو ملاحظة تجريبية أو حتى موقفا ساخرًا من عادة اجتماعية أو أسلوب سياسى معين . يقول الحكيم بتاح محب : - رب هنا .. أشهر أقوال الجاحظ. Conference Bites » Big Ideas for Short Attention Spans. الإنسان وتلوث البيئة | Quran Miracles. This post is also available in: الإنجليزية, الألمانية, الألبانية, البوسنية, التركية ” ظَهَرَ الۡفَسَادُ فِي الۡبَرِّ وَالۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعۡضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ ” 30- سورة الروم؛ الآية 41 يدفع الإنسان ثمن الأضرار التي ألحقها بالطبيعة وبيئته منذ قرون طويلة.
ولقد أغفل من يضرون بالبيئة نتيجة الأطماع الشخصية، والرغبة في كسب أكثر، ودون أدنى شعور بالمسئولية، وبغباء حقيقة كونهم جزءا من الطبيعة وأن ما تسببوا فيه من الأضرار سوف يحل بهم كذلك. ويعتبر تكون الوعي البيئي لدى البشرية( على الأقل في قسم منهم) التي تعاني من الأضرار التي ألحقتها بالبيئة منذ مئات السنين، أمرا حديثا جدا؛ حيث تكون بعد أعوام 1970 نوع من الوعي فيما يتعلق ببيئتنا في الدنيا بدرجة يمكن الشعور بها، وبدأت تدرس هذه الظاهرة بشكل مكثف في إطار علمي يعرف باسم علم البيئة. الأضرار التي تلحق بالبيئة من المحقق أن الثورة الصناعية في القرن 19 قد أثرت تأثيرا عظيما في وصول التلوث البيئي إلى ذروته.
ويتبين أن تلوث البيئة كان مشكلة مهمة أيضا في العصور الوسطى. The Internet Islamic Art Database | Library of Islamic Art and Quotes. Arabic poetry. Ayat Al Quran | Read, Search, and Discover Al Quran. حكم و اقوال: الحزم انتهاز الفرصة عند القدرة. موسوعة الأخلاق الإسلامية. اقتباسات و أقوال.