Islam
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AFP - Le Parlement koweïtien a voté jeudi un amendement du code pénal introduisant la peine de mort pour des délits de blasphème et d'insulte au prophète Mahomet et à ses femmes. Quarante six membres du Parlement, y compris des membres du gouvernement, ont voté pour ce durcissement de la loi qui doit encore faire l'objet d'une seconde lecture avant sa promulgation par le gouvernement, a rapporté un correspondant de l'AFP. Quatre élus chiites ont voté contre, deux n'ont pas pris part au vote et un élu sunnite proche des chiites s'est abstenu. Les élus chiites ont demandé que ce durcissement s'applique à ceux qui insultent leur douze imams, ce qui a été rejeté par le Parlement, dominé par les sunnites.
Le Parlement koweïtien introduit la peine de mort pour blasphème - KOWEÏT - FRANCE 24
Viande halal : un rapport pointe des «dérives», Le Maire conteste - Libération
Un rapport de novembre 2011 émanant du Conseil général de l'alimentation (CGA), révélé ce mercredi par le site internet du Point et contesté par le ministre de l'Agriculture, Bruno Le Maire, pointe des « dérives » dans le système d'abattage des bovins et des ovins en France. Selon cet audit de 54 pages, rédigé pour le CGA par dix experts et hauts fonctionnaires du ministère, le volume d'abattage rituel est estimé à 40% pour les bovins et 60% pour les ovins « alors que la demande en viande halal ou casher devrait correspondre à environ 10% des abattages totaux» . « Ce qui ne devait être qu'une dérogation s'est généralisé, et il convient donc d'analyser les causes de cette dérive », écrivent les experts dans ce rapport très technique, intitulé «La protection animale en abattoir : la question particulière de l'abattage rituel», dont LePoint.fr ne publie que quelques extraits.
Position des 4 principales écoles sunnites au sujet des espèces animales autorisées à la consommation
Comme nous l’avons vu dans plusieurs textes précédemment publiés, la consommation halal et plus particulièrement la consommation des viandes halal ont une certaine importance dans la vie du musulman. Les escargots, les grenouilles, les crustacés,… sont autant d’espèces au sujet desquels une question revient régulièrement : est-ce vraiment halal ? Le Coran donne l’essentiel des grands interdits alimentaires à travers trois versets, dont le suivant : « Dis : “Dans ce qui m’a été révélé, je ne trouve d’interdit, à aucun mangeur d’en manger, que ce soit la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc – car c’est une souillure – ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre que Dieu.”
Produits transformés : avis des quatre écoles juridiques
Des pommes de terre dans de la viande, du porc dans un yaourt, du bœuf dans une soupe de légume, on trouve souvent dans les produits alimentaires issus de l’industrie agro-alimentaire des ingrédients dont on n’aurait pas imaginé une seule seconde qu’il puisse entrer dans leur composition. D’où l’incompréhension parfois de consommateurs à qui l’on [...] Des pommes de terre dans de la viande, du porc dans un yaourt, du bœuf dans une soupe de légume, on trouve souvent dans les produits alimentaires issus de l’industrie agro-alimentaire des ingrédients dont on n’aurait pas imaginé une seule seconde qu’il puisse entrer dans leur composition. D’où l’incompréhension parfois de consommateurs à qui l’on annonce que tel ou tel produit contient telle ou telle substance illicite (alcool, porc, viande non halal) : « on ne peut plus rien manger », « mais vous voyez du haram (illicite) partout ».
Paul Mennecier , chef du service de l’alimentation à la Direction générale de l’alimentation, qui apporte des précisions très "officielles" à la polémique récemment lancée sur la viande halal et ses risques sanitaires, son absence d'étiquetage et ses conséquences en termes de souffrance animale. Les Français mangent-ils de la viande "halal" sans le savoir ? Ce sujet a été bien identifié.
Halal : « Seul 14% de la viande produite en France est abattue rituellement » | Enviro2B
La charia expliquée aux nuls - L'EXPRESS
Va-t-on désormais couper les mains des voleurs en Libye? Les déclarations de Moustapha Abdeljalil, chef du Conseil national de transition (CNT) libyen, sur l' adoption de la charia comme base de la législation en Libye, dimanche, ont suscité des inquiétudes de l'autre côté de la Méditerranée. Il est toutefois revenu en arrière, en assurant "qu'en tant que Libyens nous sommes musulmans, mais musulmans modérés".Si les dirigeants occidentaux s'inquiètent d'entendre dans les pays arabes des hommes demander une application de la charia, c'est que les exemples de l'Iran ou des talibans afghans ont jeté l'ombre d'une éventuelle régression dans les pays de la révolution arabe. Pourtant, la charia n'est pas toujours ce que l'on croit. En fait, la loi islamique on en fait ce qu'on en veut et elle ne préjuge pas systématiquement d'un retour à une politique archaïque. Les sunnites qui composent 88 % des musulmans dans le monde se réfèrent, en plus du Coran, à la sunna (les hadits) : la tradition du Prophète Mohamed, ses faits et dires. Les chiites ne reconnaissent pas la sunna, invoquant le fait que les propos rapportés ne sont pas exacts. Certes la charia est l'ensemble des lois censé régir la vie quotidienne des musulmans dans tous les domaines du droit (famille, commercial, pénal...) mais elle n'est pas toujours appliquée stricto sensu.
COMPRENDRE. La charia dans le monde - Monde - Nouvelobs.com
Un universitaire américain démonte les thèses sur l’islamisation de l’Europe | La-Croix.com
26/4/11 - 19 h 04 LA CROIX - MONDE Des musulmans italiens manifestent vendredi 22 avril Piazza Venezia, à Rome, pour demander plus de possibilité d’expression religieuse en Italie Dans une tribune publiée par le site américain RealClear Religion , l’universitaire Philip Jenkins, auteur de The New Anti-catholicisme : The Last Acceptable Prejudice et The Next Christendom : The Rise of Global christianisme , met en pièces les théories très en vogue aux États-Unis sur une supposée islamisation de l’Europe. « Personne ne devrait sous-estimer les dangers réels de la subversion et le terrorisme sur le sol européen, mais la question démographique est bien distincte, écrit ce professeur de sciences des religions à l’Université de l’État de Pennsylvanie.
Il y a quelques jours a ressurgi sur Twitter un de ces petits débats récurrents entre chrétiens , petit débat opposant, dans la plupart des cas, traditionalistes et progressistes. On en revient malheureusement toujours là. Une fois l’étiquette collée, la discussion porte dès lors moins sur le fond que sur les arrière-pensées supposées de son contradicteur. Inutile de le nier, nous fonctionnons tous ainsi.
Le temps d'y penser » Réflexion faite » Nous avons tous le même Dieu
Accueil > Général > [Vidéo] Prêtre, catholique romain, il raconte sa conversion à l’islam Idris Tawfiq est un ancien prêtre. Il ne connaissait rien à l’islam et n’avait jamais rencontré de musulmans de sa vie. Son premier contact avec l’islam a eu lieu en Egypte.
[Vidéo] Prêtre, catholique romain, il raconte sa conversion à l’islam
Islam & voile
Evangéliser les musulmans, selon Charles de Foucauld | Anunciobl
Bienheureux Charles de Foucauld Voici une lettre de Charles de Foucauld adressée en 1907 à René Bazin, de l’Académie française. Parlant du risque d’un empire africain musulman indépendant, il explique comment pratiquer l’évangélisation des musulmans dans ces pays : « tendrement, discrètement, par persuasion, bon exemple, bonne éducation, instruction, grâce à une prise de contact étroite et affectueuse, oeuvre surtout de laïcs français qui peuvent être bien plus nombreux que les prêtres et prendre un contact plus intime. » Extrait.Les nouvelles unions polygames et la justice musulmane vont être proscrites à Mayotte, île française de l'océan Indien où l' islam est très fortement majoritaire, aux termes d'une ordonnance examinée mercredi 2 juin en conseil des ministres. Le gouvernement a décidé de mettre un terme à l'inégalité entre hommes et femmes en matière de mariage et de divorce, poursuivant ainsi la modernisation du statut civil de droit local applicable à Mayotte. Cette île, au sud de l'archipel des Comores, deviendra en 2011 le cinquième département de l'outre-mer français. L'ordonnance prévoit d' appliquer aux Mahorais relevant du droit local - inspiré du droit musulman et des coutumes africaines et malgaches - les règles ordinaires du code civil dans ces domaines.