Parvis des Gentils (Paris, mars 2011)
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Vidéo Le Parvis des Gentils - Institut de France
L'Institut de France accueille la troisième et dernière séance de fondation du Parvis des Gentils. Celle-ci se déroule suivant trois thématiques : "éthique et finances", "droit et multiplicité des références culturelles", et "art, culte et culture". Séance co-présidée par Monsieur Gabriel de Broglie de l'Académie française et Chancelier de l'Institut de France ; S.
Jusq'au 25 mars, date du lancement à Paris du " Parvis des Gentils " , nouvelle structure vaticane permanente destinée à favoriser les échanges et le dialogue entre les croyants et les non-croyants, nous proposerons sur Le Post des tribunes en réaction à cette initiative. Le premier a s'être livré à cet exercice est l'un des principaux artisans du Parvis des Gentils, le Père Laurent Mazas*. L'année 2 010, dix ans après mon arrivée au « ministère de la culture du Vatican », constitue sans aucun doute une étape importante dans ma vie.
"Réfléchissez à ce que l’on peut faire ..." - ParvisDesGentils sur LePost.fr
Publié par Jusq'au 25 mars, date du lancement à Paris du " Parvis des Gentils " , nouvelle structure vaticane permanente destinée à favoriser les échanges et le dialogue entre les croyants et les non-croyants, nous proposerons sur Le Post des tribunes en réaction à cette initiative. Après le Père Laurent Mazas, Directeur exécutif du Parvis des Gentils au Conseil Pontifical de la Culture, c'est au tout de "son ministre", le Cardinal Gianfranco Ravasi , Président du Conseil pontifical de la culture de nous livrer sa vision des choses. Il existe dans notre monde des croyants qui croient croire et des non-croyants qui croient ne pas croire «La foi me manque, et je ne pourrais donc jamais être un homme heureux, parce qu’un homme heureux ne peut pas vivre avec la peur que sa vie ne soit qu’une errance insensée vers une mort certaine (…) Je n’ai pas reçu en héritage la fureur cachée du sceptique, le goût du désert cher au rationaliste ou l’ardente innocence de l’athée.
Cultiver le dialogue sur le Parvis des Gentils - ParvisDesGentils sur LePost.fr
Un parvis de dimension planétaire - ParvisDesGentils sur LePost.fr
L’Institut Catholique de Paris est co-organisateur du Parvis des Gentils, son recteur, François Bousquet nous présente aujourd'hui sa vision du Parvis. C’est une riche idée qu’a eu le Saint-Père d’imaginer un parvis, mais alors un grand parvis ! De dimension planétaire… Pas seulement l’heureux parvis à la sortie des messes, où les chrétiens se retrouvent et se parlent entre eux de la vie quotidienne, de leurs joies et soucis, mais celui où ils rencontrent tout le monde, avant de passer sur la place du marché, ou dans les rues animées du dimanche matin.
L'enseignement social de l'Eglise : Thème privilegié du dialogue entre foi et raison - ParvisDesGentils sur LePost.fr
Afin de préparer utilement et efficacement les échanges Parvis des Gentils, qui se dérouleront les 24 et 25 mars prochains à Paris, à l'initiative du Conseil pontifical de la culture, voici une tribune de Jean-Yves Naudet* L’enseignement social de l’Eglise , avait dit un jour le cardinal Martino, est « le secret le mieux gardé de l’Eglise ». Au-delà de la formule, il y a là une part de vérité ; les chrétiens eux-mêmes connaissent souvent mal ce que l’on appelle aussi « Doctrine sociale de l’Eglise » et les croyants des autres religions, comme les agnostiques et les athées, encore moins bien. Pourtant, cet enseignement peut être un lieu privilégié du dialogue entre croyants et non croyants . Il faut rappeler que cet enseignement, qui puise sa source dans la conception naturelle et chrétienne de l’homme, s’est surtout développé face à ce que l’on a appelé la question sociale au 19° siècle, suite à la révolution industrielle et à l’absence de protection sociale du monde du travail.
Afin de préparer utilement et efficacement les échanges et dialogues entre croyants et non-croyants qui se dérouleront à Paris les 24 et 25 mars prochains, le Parvis des Gentils propose aujourd'hui une tribune de Monseigneur Dominique Rey*, évêque de Fréjus-Toulon. « Etre performant » Telle est l’exigence qui irrigue désormais n’importe quelle strate de notre vie, intime ou professionnelle. Performance au travail dans une culture de la productivité ; performance du couple que l’on enjoint d’être fidèle et de réussir sa sexualité et l’éducation de ses enfants ; performance à l’école, à l’université, sur les marchés, en dénichant le meilleur produit au meilleur coût ; performance de la voiture ; performance des placements financiers… Aujourd’hui le vocable, issu du langage sportif, devient un mot d’ordre général.
Défi éducatif - ParvisDesGentils sur LePost.fr
Avec le Parvis des Gentils, le dialogue monte en chair - ParvisDesGentils sur LePost.fr
C’est à Bologne, dans le lieu symbolique et prestigieux de l’Alma Mater Studiorum , première université laïque au monde fondée au XIème siècle, qu’un « Parvis des Gentils » s’est réalisé pour la première fois. Là, pendant une matinée, le 12 février dernier, des universitaires sont intervenus, dans une Aula Magna comble d’étudiants, afin de créer en acte cet espace de dialogue et d’écoute entre croyants et non-croyants suggéré par le Pape Benoît XVI. Avant son lancement officiel à Paris les 24 et 25 mars prochains, il était important qu’un événement italien pose les termes du projet et esquisse ce que pourrait être aujourd’hui le « Parvis des Gentils » - cette esplanade de rencontre entre païens et juifs qui se trouvait devant le Temple de Jérusalem il y a plus de deux mille ans. C’est ainsi que le « Magnifique recteur » de l’Université, M.
Parvis d'une bénévole - ParvisDesGentils sur LePost.fr
Je me suis retrouvée impliquée dans le Parvis des Gentils un peu par hasard. Souhaitant voir comment fonctionnait une administration du Saint Siège, j’ai rencontré le Père JM Laurent Mazas pour visiter le Conseil Pontifical pour la Culture ; il m’a alors parlé du discours du Saint Père évoquant l’importance pour les temps d’aujourd’hui et pour l’Eglise de réfléchir à un espace qui serait comme le Parvis des Gentils devant le Temple de Jérusalem. Un espace où tout étranger pourrait adresser ses questions à l’Eglise, où tout non croyant pourrait exprimer ses interrogations « spirituelles » (quel sens a ma vie ? Pourquoi le mal ?Nos entreprises sont des parvis des gentils ! - ParvisDesGentils sur LePost.fr
« Le mouvement des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens rassemble 2 000 dirigeants d’entreprises de toutes tailles et de tous secteurs d’activité. Œcuménique, il propose à ses membres de chercher ensemble comment répondre à l’appel de l’Évangile dans l’exercice de leurs responsabilités. Les membres se réunissent en équipes accompagnées chacune d’un conseiller spirituel. Des assises régionales et nationales, en alternance chaque année, des commissions, des groupes de travail, une revue, un site, une newsletter permettent de faire mouvement tous ensemble.
« Depuis que Jésus est entré dans ma vie, qu'il a pris mon cœur dans sa main, j'éprouve sans cesse le besoin de témoigner, de rendre grâce, d'exprimer tout haut ma gratitude pour cet amour que je reçois de lui, qui me remplit et m'apporte la paix, la joie, une humble sérénité et une capacité rénovée à aimer. Quand je vais témoigner, je ne sais jamais à l'avance à qui je vais m'adresser. Je tombe sur des catholiques pratiquants, qui se pensent arrivés, ou qui au contraire cheminent encore et toujours. Très souvent ils m'expriment leur peur de se dire catholiques dans leur milieu professionnel ou amical. L'image que renvoie l'Eglise n'est pas toujours valorisante...
Je rencontre enfin des non croyants, plus sereins... - ParvisDesGentils sur LePost.fr
Est ce là, ce que signifie croire ? - ParvisDesGentils sur LePost.fr
«Je suis un jeune quadra habité par les questions existentielles de toute personne qui se dit « vivre 70 ou 80 ans et après ? Quel sens cela peut-il avoir ?». Pour moi il y a encore peu de temps, Benoit XVI était le Panzer-pape. L’inquisition, la vie confortable de prélats de toutes époques, des exemples de l’écart entre l’Eglise en tant qu’institution et la primauté donné au petit qu’il me restait de mon Catéchisme. Le vide de sens du flot d’informations qui « arrose » les citoyens contemporains dans mon genre ne me satisfaisait pas. J’ai trouvé, presque par hasard, dans la presse chrétienne, une qualité, une densité qui m’a d’abord surprise.« La théorie du "choc des civilisations" a dépassé le cadre géopolitique précis que lui avait fixé son créateur, Samuel Huntington, pour devenir une théorie des conflits entre monde musulman et monde occidental. De simplifications en approximations les hypothèses qui fondent les travaux de Huntington sont devenues de véritables prophéties qui annoncent, sans l'expliquer, le choc inévitable entre l'islam et l'Occident. Si l'on ajoute à cela des voix autorisées réécrivant l'histoire de manière univoque et simplifiée, alors ces prophéties risquent fort de devenir auto réalisatrices. La pensée de Huntington est infiniment plus nuancée que les discours tenus sur l'islam par de nombreux politiciens européens tentés par le repli identitaire et faisant de la peur le fondement de leurs déclarations politiques. Opposer les valeurs de l'Orient (assimilé à l'islam) à celles de l'Occident (assimilé à la chrétienté) est -sans jeu de mots- une hérésie.
Le choc des ignorances… comment y remédier ? - ParvisDesGentils sur LePost.fr
Publié par « Le Concile Vatican II parlait d’ « ouverture au monde ». Par où les croyants peuvent-il s’ouvrir au monde des non-croyants si ce n’est en empruntant le chemin de la raison ? Si « l’homme est la route de l’Eglise », comme aimait à le répéter le pape Jean-Paul II, alors il va de soi que cette route doit passer par la raison humaine. Certes, la foi est un don qui dépasse infiniment la raison humaine, cependant la foi est un don reçu dans l’intelligence puisqu’elle porte sur la vérité.