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Le philosophe, épistémologue et logicien Souleymane Bachir Diagne, professeur à l'université Columbia de New York, plurilingue, pluriculturel, incarnation du métissage et d'un islam ouvert, évoque pour Mediapart, dans le sillage des crimes puis de l'exécution de Mohamed Merah à Toulouse, cette France renfermée qui entame sa dernière ligne (à) droite électorale...
La Une | Mediapart
ceci... cela...mais vu par moi
Qu’est-ce donc qu’être chrétien dans le monde dans lequel nous vivons aujourd’hui ? Sans doute rien d’autre qu’hier : se reconnaître disciple de Jésus de Nazareth, ce juif né sous Tibère, dont les évangiles nous rapportent la vie et la mort et dont ils nous disent qu’il est ensuite apparu vivant à quelques-uns, en commençant par des femmes. Ce que je retiens tout d’abord, comme les évangiles le montrent fort bien, c’est que ce Jésus a ordonné sa vie à la parole de celui qu’il appelle son Père, une parole qu’il trouvait dans la lecture des Écritures juives et dans le silence d’une méditation solitaire. Si nous voulons être chrétiens, il nous faut donc d’une part nous tourner à la fois vers ce que les évangiles nous disent de lui, et vers cette parole dont il se nourrissait, et de l’autre entrer dans cette expérience de silence intérieur, pour entendre en nous-mêmes ce que produisent cette parole et cette contemplation de la vie de Jésus. Cela commence par là.
Première lettre à Thomas More - Le blog de Desiderius Erasme
Nous reprenons ici la publication d'une série de billets consacrés au distributisme ( ici ), né de la pensée politique et sociale de G.K. Chesterton et d'Hilaire Belloc. Dans le dernier billet publié ( là ), nous indiquions que ce distributisme avait pris racine en réagissant à une situation sociale anglaise dramatique et nous annoncions qu'il était au confluent de deux courants. Quels sont ces courants ? Il s'agit d'une part du socialisme non marxiste et, d'autre part, de la doctrine sociale de l'Église. La réaction socialiste
Caelum et Terra
Net-iris : le portail juridique d'information sur le droit
Affaires internationales, l'atlantisme aujourd'hui : Europe, Turquie, Afghanistan
Bibliothèque publique d'information
Droit dans l'actu
Tristane Banon, une jeune journaliste, a affirmé avoir été sexuellement agressée en 2003 par Dominique Strauss-Kahn, et elle a fait savoir qu’elle envisageait de déposer une plainte pénale. Les faits dont elle affirme avoir été victime ont été évoqués lors d’une émission de télévision de Thierry Ardisson et repris depuis dans de nombreux articles récents. En substance, elle a déclaré: « Il [DSK] a voulu que je lui tienne la main pour répondre, puis le bras… On a fini par se battre, on s’est battu au sol, j’ai donné des coups de pied, il a dégrafé mon soutien-gorge, il a essayé d’enlever mon jean.Oui, je sais, ça fait bien longtemps que je n’ai pas sévi ici. Des lustres, un bail, une paie. Je cherchais un prétexte pour ranimer la flamme. J’attendais le bon moment. Et puis, tout à coup, ce matin, je tombe sur ce tweet d’un rédacteur en chef adjoint de Marianne2.fr, qui sous twitter, gazouille sous le doux nom de @mmdp.
Pensées d’outre-politique
Archives du Web
Historien, normalien, militant d'Acti Up, Michel Celse ne dit pas autre chose que Christian Vanneste sur le nombre d'homosexuels déportés par les nazis pendant la guerre. Il donne même un maximum plus faible, 20 000 plutôt que 30 000. Il le fait dans un article qui dénonce le fait que de nombreux homosexuels croient à des "recherches" sensationnalistes qui risquent de déconsidérer le militantisme homosexuel par des chiffres totalement surévalués. Voici des extraits de ce qu'il écrivait pour la revue Vacarme à propos des persécutions nazies : Il y a au moins trois ou quatre certitudes quant à l’histoire des « hommes au triangle rose », Les approximations et les fourchettes - d’ailleurs larges - que les historiens sont en mesure de fournir doivent être considérées comme fiables.:: CultureLibre.ca ::
Notes personnelles, pas nécessairement représentatives Objectif du livre : (p. 5) “ a commitment to the value and quality of research carries with it a responsibility to extend the circulation of this work as far as possible, and ideally to all who are interested in it and all who might profit from it. ” (en italique dans le texte) Appendixes: A. Ten flavors of open access ; B.Comme vous avez dût en entendre parler vaguement, les Journée Mondiales de la Jeunesse qui se dérouleront à Madrid cette année vont commencer la semaine prochaine du 15 au 21 août. En plein essor des réseaux sociaux, c’est tous naturellement que ces JMJ ont été marqué par les réseaux sociaux jusque dans la campagne de communication : “Jésus Pokes You” (en référence à Facebook qui permet de faire un coucou à un amis en donnant une tape sur l’épaule virtuel), “Vous allez revenir avec 1 500 000 nouvelles demandes d’amis” … Chaque groupe des JMJ possède sa page facebook et pour la plupart son compte twitter. L’équipe d’organisation a aussi créer une application facebook permettant d’avoir un certain nombre d’information directement dans le réseau social ! De cette façon, ils ont organiser des concours pour gagner des cadeaux des JMJ ou des places dans les carrés VIP lors des rencontres avec le pape.

