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Žessence de la Permaculture - Version Française. Ressources permaculture essentiellement en zone temperée. Social media in the 16th Century: How Luther went viral. International : Égypte et Tunisie : «Twitter et Facebook ne créent pas la flamme» Crise en Egypte et le rôle de Twitter [infographie] Voici une mini-infographie sur l’implication indirecte de Twitter en rapport avec la crise en Egypte.

Crise en Egypte et le rôle de Twitter [infographie]

Certes ce ne sont pas 12 885 utilisateurs identifiés comme étant situés en Egypte qui ont changé le monde sur une population de 85 millions d’habitants, mais Internet et les réseaux sociaux ont agit comme un véritable accélérateur à la révolte égyptienne. L’infographie ci-dessus montre que le nombre de tweets relatifs à la révolte de la population égyptienne a été multiplié par 10 dans le monde dans la semaine qui a suivi le 25 janvier, la « journée de la colère« .

L’image illustre aussi les mots-clés les plus repris sur Twitter (Hosni Moubarak, Solidarity, People, Enfants, Protestation,..), tous tournant autour du « 25 janvier ». Facebook et Twitter aux côtés des peuples révoltés en Egypte et en Tunisie. Fabien, 5 février 2011, 19h14 | A propos des événements extraordinaires qui surviennent actuellement dans certains pays du monde arabe et qui sont diffusés sur les télés du monde entier, j’aimerais commencer par dire une chose essentielle : pourvu qu’il n’y ait pas de bain de sang.

Facebook et Twitter aux côtés des peuples révoltés en Egypte et en Tunisie

Deuxièmement, je voudrais féliciter les Tunisiens. Ils peuvent être fiers d’avoir appliqué ce fameux concept d’autodétermination (droit des peuples à disposer d’eux-mêmes) sans l’aide de personne. Les peuples et les armées tunisiens et égyptiens nous ont montré un visage très différent de celui qu’on a l’habitude de voir sur les écrans des télés occidentales quand il s’agit du monde musulman.

HOBBES : SUR LA LIBERTE 1. Hyper-Spinoza - TTP - Chap. XX - §§11-13 : Le danger de la répression des pensées et des paroles. [11] Admettons cependant que cette liberté peut être comprimée et qu’il est possible de tenir les hommes dans une dépendance telle qu’ils n’osent pas proférer une parole, sinon par la prescription du souverain ; encore n’obtiendra-t-il jamais qu’ils n’aient de pensées que celles qu’il aura voulu ; et ainsi, par une conséquence nécessaire, les hommes ne cesseraient d’avoir des opinions en désaccord avec leur langage et la bonne foi, cette première nécessité de l’État, se corromprait ; l’encouragement donné à la détestable adulation et à la perfidie amènerait le règne de la fourberie et la corruption de toutes les relations sociales.

Hyper-Spinoza - TTP - Chap. XX - §§11-13 : Le danger de la répression des pensées et des paroles.

Comment Luther est devenu viral. La lecture de la semaine est un article passionnant de l’hebdomadaire britannique The Economist, intitulé “Comment Luther est devenu viral”.

Comment Luther est devenu viral

“C’est un récit qui nous est familier : après des décennies de grogne, une nouvelle forme de média donne aux opposants à un régime autoritaire le moyen de s’exprimer, de déclarer leur solidarité et coordonner leurs actions. Le message protestataire se répand de manière virale dans les réseaux sociaux et il devient impossible de passer sous silence le poids du soutien public à la révolution. La combinaison d’une technologie de publication améliorée et des réseaux sociaux est un catalyseur pour le changement social, là où les efforts précédents avaient échoué. C’est ce qui s’est produit pendant le printemps arabe. Les chercheurs ont longtemps débattu de l’efficacité relative des médias imprimés, de la transmission orale et des images dans le soutien populaire à la Réforme. De Luther aux printemps arabes.

Réforme protestante du XVI° siècle et printemps arabe du XXI° siècle.

De Luther aux printemps arabes

Deux événements historiques, deux révolutions. Mais une même façon de se diffuser en s'appuyant sur les technologies de communication de l'époque. Lecture de la semaine par Xavier de la Porte, journaliste à France Culture. La révolte en réseau : le « printemps arabe » et les médias sociaux. Pin ItArticle paru dans Politique étrangère n° 1/2012 et rédigé par David M.

La révolte en réseau : le « printemps arabe » et les médias sociaux

Faris, professeur adjoint de science politique à la Roosevelt University. Son ouvrage Dissent and Revolution in a Digital Age: Social Media, Blogging and Activism in Egypt (Londres, I.B.Tauris) paraîtra en septembre 2012. La question du rôle des médias sociaux dans le « printemps arabe » est bien souvent traitée de manière caricaturale. Certains n’ont pas hésité à parler de « révolution Facebook », « révolution Twitter » ou « révolution WikiLeaks », présentant l’avènement du Web social comme la cause principale du déclenchement des révoltes.

D’autres, au contraire, ont expliqué qu’Internet n’avait joué aucun rôle. L’expérience iranienne de 2009 et ses premières leçons. Printemps arabe: une révolution Twitter? «On est en train de nous gazer!

Printemps arabe: une révolution Twitter?

Des centaines de militaires se ruent sur nous!» , a écrit sur Twitter suzeeinthecity il y a un an presque jour pour jour. «Si nous avons pu construire les pyramides, alors nous pouvons abattre ce mur!» , a lancé, en cri du coeur, Egyptocracy. Comme l'a admirablement illustré le livre Tweets from Tahrir, une compilation de milliers de courts messages en 140 caractères, Twitter a été au coeur du soulèvement égyptien. OR Books — Tweets from Tahrir: Egypt’s revolution as it unfolded, in the words of the people who made it, edited by Nadia Idle and Alex Nunns.

Egypt’s revolution as it unfolded, in the words of the people who made it Edited by NADIA IDLE and ALEX NUNNS Foreword by AHDAF SOUEIF “My favorite bit is Hosni Mubarak has tweets in this book...I don't think it's really him.”

OR Books — Tweets from Tahrir: Egypt’s revolution as it unfolded, in the words of the people who made it, edited by Nadia Idle and Alex Nunns

—Jon Stewart, The Daily Show “Deeply moving, a record of great courage, mostly by young people, facing Mubarak's legion of goons and regime thugs.” “Without the new media the Egyptian Revolution could not have happened in the way that it did. Read live tweets from Tahrir Square by the contributors to the book.