Éthique minimale. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
L'éthique minimale est une théorie morale contemporaine développée par le philosophe français Ruwen Ogien. Apparue en octobre 2003 dans Penser la pornographie, l'éthique minimale propose de réduire à un petit nombre de principes. Ils dessinent le cadre d'une éthique d'inspiration libérale et anti-paternaliste. Ogien a d'abord exposé sa théorie en trois principes, avant de la réduire à un seul. En dépit de différences de formulations selon les époques, l'éthique minimale reste axée sur le principe de non-nuisance. Penser la Pornographie[modifier | modifier le code] La première exposition de l'éthique minimale se fait en 2003, au chapitre 1 de Penser la pornographie. Cette morale minimale réside dans trois principes[2] : La neutralité à l’égard des conceptions substantielles du bien ;Le principe négatif d’éviter de causer des dommages à autrui ;Le principe positif qui nous demande d’accorder la même valeur aux voix ou aux intérêts de chacun.
Roland Barthes, Comment vivre ensemble, cours et séminaire au collège de France (1976-1977) 1Mars 1976, sur proposition de Michel Foucault, Roland Barthes est élu au collège de France à la chaire de sémiologie littéraire.
Le 12 janvier 1977, il débute son cours qu’il intitule : « Comment vivre ensemble ». 1 . Michel Foucault, La Volonté de savoir, Gallimard, 1976. 2Le parallèle est trop troublant pour ne pas le noter. En février 1975 paraît Surveiller et punir, octobre 1976, La volonté de savoir. 3Si l’on peut parler de parallèle c’est que ce qui intéresse Roland Barthes dans son cours, c’est bien la relation, le corps à corps aurait dit Michel Foucault, de l’individu face au pouvoir. 4« Comment vivre ensemble » serait à ma connaissance la première réponse donnée à Michel Foucault et à son idée d’un pouvoir omniprésent. 2 . 4 . « Comment vivre ensemble », p. 40. 6Cette distance passe pour Roland Barthes par la préservation de son rythme, par ce qu’il appelle une idiorythmie. 5 . 9La lecture de ce cours montre aussi visuellement la technique de travail élaboré par Roland Barthes.
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Et si l’un d’eux ne l’est pas, je vous l’enverrai volontiers dans le cadre de nos “échanges épistolaires et intellectuels” selon l’expression consacrée des conditions de diffusion des éditeurs. Manuel Boutet (avec Ter Minassian H.), 2015, « Les jeux vidéo dans les routines quotidiennes », espaces populations sociétés n°1–2, Dossier Métro - boulot - dodo : quoi de neuf dans nos routines de mobilité ? Coordonné par Joël Meissonnier et Cyprien Richer.[ Article ]Du fait de leur banalisation, les équipements numériques sont aujourd’hui un analyseur remarquable des transformations des rythmicités quotidiennes et des rapports à l’espace et au temps qui en découlent.