Terra Antiqua. Pour les Anciens, la géographie "est la représentation par le dessin de la partie connue de la terre dans sa totalité" (Ptolémée, I, 1).
Le vocabulaire du "graphique" c'est-à-dire du dessin (du verbe grec gréafein) est contamment présent. La carte devient un support imagé indispensable à la réflexion géographique et à la description. au niveau chorographique, on représente la terre de façon régionale, offrant une description "partagée en morceaux" (Ptolémée, I, 1). Comparaison entre les méthodes de philosophie avec les enfants. Comparaison entre différentes méthodes de philosophie avec les enfants pratiquées en France, dans la période 1996-2012 Michel Tozzi, professeur émérite en sciences de l’éducation à l’Université Montpellier 3, didacticien de la philosophie.
Animer une discussion a visée philosophique en classe. Michel TOZZI, professeur émérite en sciences de l’éducation à l’Université Montpellier 3 Didacticien du débat et de l’apprentissage du philosopher Les pratiques philosophiques se sont développées en France dans la cité depuis 1992 (cafés philo), et depuis 1996 dans le système scolaire, bien avant la terminale (maternelle, école primaire, Segpa etc.). On trouvera ci-dessous l’un des dispositifs qui s’est développé dans les classes depuis les années 2000 avec Alain Delsol, Sylvain Connac et Michel Tozzi : la « discussion à visée philosophique » (DVP).
Il s’agit d’un dispositif avec une double visée : Écoutez le Paris du XVIIIe siècle ! Paris comme vous ne l’avez jamais entendu !
Regarder le monde en BD. La BD a longtemps inventé une histoire, puis elle s’est aperçu qu’elle pouvait témoigner de la réalité.
« Entre quête de la beauté et mépris de la chair : le corps féminin au carrefour de normes contradictoires (Péninsule Ibérique, XIVe-XVIe siècles) » - CMDR - Corps : Méthodes, Discours, Représentations. Introduction « vir est pro animo, mulier pro corpore » : c’est ainsi que Juan Luis Vives décrit, dans l’Institutione foeminae christianae (1524), la relation hiérarchique qui doit s’établir entre le mari et l’épouse dans le mariage.
Au-delà de l’image, les mots révèlent le lien profond qui unit la nature féminine à sa dimension corporelle. Objet de discours multiples et contradictoires, la femme de la fin du Moyen Âge et du début de la Renaissance semble toujours obligée d’effectuer un choix douloureux entre la vie mondaine, ses fards et ses atours et la vie contemplative et son ‘renoncement au corps’, et, in fine, entre damnation et salut à travers l’usage qu’elle fait de son corps.
Cependant, les textes normatifs ne visent pas à décrire une situation mais à la réformer pour atteindre un état qu’on estime meilleur. Splendeurs et Misères de la Chair : Corps et Sensations dans le Cinéma de Bertrand Bonello - CMDR - Corps : Méthodes, Discours, Représentations. Poétique de la chair et cinéma des sensations Dès son premier long métrage au titre significatif, Quelque chose d’organique (1998), jusqu’à sa description sensuelle et picturale d’une maison close dans L’Apollonide (2011), son film le plus récent, le cinéma de Bertrand Bonello explore obstinément les splendeurs et les misères de la chair, mettant en scène aussi bien ses aspects les plus sublimes comme les plus abjects, la chair triste et la chair extatique, des corps pantelants de plaisir et des corps déchirés par la douleur.
Je tenterai donc, dans cet essai, de rendre compte du caractère extrêmement charnel du cinéma de Bertrand Bonello en examinant la manière dont ses films mettent en scène sa fascination pour le corps dans tous ses états, pour le corps en proie à toute une gamme de sensations, des plus ordinaires aux plus complexes, des plus ténues aux plus vives.
Quelque chose d’organique ou la matérialité des sentiments. La représentation de l’Autre fantasmatique dans Fight Club : une métaphore du corps au cinéma - CMDR - Corps : Méthodes, Discours, Représentations. Fight Club (réalisé par David Fincher en 1999) met en scène la rencontre détonante de deux hommes, interprétés respectivement par Edouard Norton et Brad Pitt.
Le premier incarne un personnage presque immatériel à force de frustration et d’ennui. Entre les salles d’attente des aéroports et la déco Ikea de son appartement sans personnalité, son existence se consume dans le brouillard opaque d’une insomnie perpétuelle. Cet homme va croiser sur sa route Tyler Durden, antidote idéal à toute forme de morosité. En effet, aux antipodes du protagoniste, de ses inhibitions et de sa réserve mélancolique, son nouvel ami s’impose grâce à sa verve, l’exubérance de son attitude et l’intensité de sa présence. Le film repose ainsi sur les contrastes manifestes - parfois manichéens - d’une structure binaire subitement balayée par la révélation finale. Microsoft Word - 05a4019_memoire_MEMOIRE BEDE copie 3.doc - 05a4019.pdf. C'est fou comme le "corps parfait" a changé en 100 ans. Une femme au corps parfait en 1930 obtiendrait aujourd’hui à peine un regard d’un producteur hollywoodien ou d’un agent de mannequins.
Le site Rehabs.com (consacré à la guérison de la dépendance et des troubles alimentaires) a travaillé avec l’agence Fractl sur un projet observant les origines de l’Indice de masse corporelle (IMC) et la façon dont le corps de la femme idéale avait changé avec le temps, comparé à la moyenne nationale. Valse avec Bachir, récit d’une mémoire effacée. Texte intégral 1 Voir, par exemple, le dossier de presse présentant le film pour l’édition 2008 du Festival de Cann (...) 1Valse avec Bachir (86’, 2008) est le troisième long-métrage du scénariste et réalisateur israélien Ari Folman.
Lors de sa sortie, il a été présenté comme le premier long-métrage documentaire d’animation et cette définition a rapidement été intégrée au discours promotionnel et médiatique accompagnant le film1, pour en devenir l’un des principaux arguments commerciaux. Ce processus publicitaire a ainsi contribué à la diffusion et à la popularisation du concept de documentaire d’animation. 2 Ce film relate le naufrage d’un paquebot britannique torpillé par un sous-marin allemand le 7 mai (...) 3 Sébastien Roffat, Animation et propagande.
Charles Darwin - Le voyage d'un naturaliste autour du monde - CNRS sagascience. Emmanuel Lepage: Voyage chez un auteur en quête de sens (Interview 4/4) Lire la première partie de l’interview Lire la deuxième partie de l’interview Lire la troisième partie de l’interview.
Emmanuel Lepage, voyageur de l’intime. Parler avec Ôtomo Katsuhiro, j’en rêvais… « Je ne sais pas si les Japonais travaillent toujours comme ça, mais là je n’ai pas une minute… C’est un peu speed ». Emmanuel Lepage avait accepté l’invitation de l’International Manga Fest le 18 novembre 2012 à Tokyo Big Sight. L’emploi du temps surchargé de débats, tables rondes et dédicaces lui fit à plusieurs reprises pousser de gros soupirs exténués typiquement français : « Pfouuh »… Ce qui ne l’empêchait pas de garder toujours le sourire, et même de faire le pitre avec un verre de vin rouge qu’un membre du staff lui apporta : « Suntory time !
Le forteresse de la Bastille : Des images de Paris au Moyen Age. Cultures Sud : littératures du Sud. Dans un texte d'une grande densité, Lyonel Trouillot entraine son lecteur encore plus loin dans l'analyse de la société haïtienne qu'il mène depuis plusieurs romans. Avec la rencontre improbable et surtout non désirée entre un avocat ambitieux et un adolescent vivant dans la rue, il raconte sobrement une traversée du monde le plus vulnérable, celui des existences les plus précaires. Texte ouvert, interrogeant les faux semblants d'une société qui n'en finit pas de passer à côté d'elle-même, il dit les défaites et les risques qui affectent les sociétés oublieuses de leurs devoirs, indifférentes à la loi et dévoreuses de privilèges. Les frontières dans la ville, entre pratiques et représentations. Yanvalou pour Charlie, de Lyonel Trouillot. Les carnets du Dr Pascal, 50 ans d'humanitaire de terrain. Le négrier d’hier à aujourd’hui.
Historien, écrivain et militant des droits de l’homme, Marcus Rediker est professeur à l’université de Pittsburgh. Spécialiste de l’histoire maritime et notamment de l’Atlantique, il a publié plusieurs livres, notamment Villains of All Nations : Atlantic Pirates in the Golden Age (2004) et The Amistad Rebellion : An Atlantic Odyssey of Slavery and Freedom (2012). La Cour des miracles. La cour des miracles dans le Paris du Moyen-Âge - Medieval et Moyen Age. Vendredi 7 juillet 2006 5 07 /07 /Juil /2006 16:15. La cour des miracles à Paris. Cafés, cabarets, bistrots, caboulots, guinguettes, gargotes, estaminets, bars, assommoirs, restaurants du Paris du XIXe siècle. Facebook. Paris à l'époque de Philippe Auguste, le mur, la ville, le quotidien.
Facebook. Facebook. Facebook. Paris Unplugged. Paris en 32 chiffres. Utopie. Fin de partie : Archives. Naples, mémoires et visages de la ville. La ville comme palimpseste. Jean-Christophe Gay : Les traversées du quotidien. Jean-Christophe Gay. Ce que la littérature comprend de l'histoire - Patrick Boucheron, article Littérature. L'aventure des écritures. Visage de l’Autre : les barbares de l’empire romain. Persée : Portail de revues en sciences humaines et sociales. Georges Frêche, "un monstre politique" est mort. La tératologie politique : de la canaille et des monstres. Saint Bernard et les monstres. A la découverte des monstres. Les ressources de Louvre-edu. Introduction : Travailler le thème des monstres à partir des ressources de Louvre.edu. LES ESPACES MONSTRUEUX. 1. Aristote et l'esclavage.htm.
Leçon 4: Cultures, civilisations et diversités culturelles.