Unes notes sobre la cosa pública i la cultura. Jordi Oliveras em va donar l’oportunitat de participar en el darrer Forum d’Indigestió que amb el títol de “Les lluites de la cultura” pretenia contrastar en tres diàlegs diferents posicionaments davant del fet cultural: Indústria Cultural i Cultura Lliure, Sector públic i Cultura de la Transició i Societat Civil i Sector Artístic. A mí em va correspondre el diàleg amb Guillem Martínez al voltant de Sector Públic i Cultura de la Transició. Un luxe compartir taula i contrastar idees amb Pau Llonch, Xavier Marcé, Guillem Martínez, Montse Moliner i Itziar González. Deixo per escrit les quatre idees que volia expressar al Forum i sobre les que ens interpelava a tots plegats el Jordi.
I ho faré des del meu posicionament com a treballador públic de la Cultura. 1. 2. La intervenció del sector públic en cultura, doncs, ha de garantir l’accés de tothom al coneixement i a desenvolupar les pròpies capacitats crítiques i creatives. 3. 4. 2ª Intervenció: Rafa Milán i Guillem Martínez. Actualitat. PROCURA. Resultados y análisis de las jornadas "Para quienes disfrutamos trabajando". Líneas de futuro para las y los trabajadores creativos. 839. Gestión de la cultura ¿cuestión de etiquetas? Aislar una identidad siempre supone marcar una diferencia con las posibles “demás”. Hacerlo con la gestión de la cultura supone, en los últimos tiempos, añadirle una patina de profesionalidad sobre la que en momentos tengo mis dudas. No bien por la necesaria preparación que se necesita para ejercerla sino por la, al parecer inevitable, valorización un tanto tecnocrática de la materia. La autoridad que otorga esta profesionalización puede desvincularse a la larga, a mi modo de ver, de esa necesaria, digamos, virtud comunitarista.
Una especie de desplazamiento hacia el alejamiento de los que no son profesionales. Un alejamiento que puede llevar a esperar de ellos una simple movilización cuando se convoca a la participación o al consumo. Me gusta: Me gusta Cargando... 842. La cultura melancólica. Llámenla así si lo desean y considérenme representante. Pero la realidad impuesta, la sensatez oficial y la miopía política que cada día abraza más de lleno el pensamiento único llevan directamente a la marginación de quien ose apartarse de tales principios. El progreso determinado exclusivamente por el crecimiento económico ha constreñido el pensamiento y la hegemonía del mercado se superpone a cualquier otro modelo. La rentabilidad y la trampa de las ganancias ha colapsado la imaginación y la entrega a la emoción.
El culto cuantitativo. No hay comunidad humana sin cultura aunque ésta este fuera de los márgenes de lo oficial, de lo vendible, de lo rentable y una minoría no puede otorgarse el poder de su significación. Non serviam. Me gusta: Me gusta Cargando... 860. Una forma coherente de ver las políticas de cultura nos debería llevar a abandonar el fetiche de la participación, una participación que, entiéndase, ha sido analizada siempre más bien desde la perspectiva de la “presencia”. Posiblemente haya sucedido por la combinación de imperativos económicos mezclados con las peculiaridades políticas. En este momento cualquier planteamiento de renovación se bloquea por esta misma tendencia conceptual y se obstaculiza con las añadidas dificultades económicas por las que pasamos.
Parece que desde aquí de ninguna manera podemos alcanzar el valor intrínseco de esa renovación tan deseada. Siendo así la parálisis por esa falta de recursos, esa falta de dinero, lo que nos señala es que, en realidad ha habido, en general, muy poco fondo. En algún momento, hace tiempo, dije que la evolución natural de las áreas, servicios, unidades… de cultura debería de ser la autoextinción si su labor se realizara convenientemente. Me gusta: Me gusta Cargando... Vol gallinaci. La crisi està de moda com argument i ens estreny com a realitat (a uns més que a d’altres, tot s’ha de dir,…), i tots ens sentim impel·lits a prendre posició i dir alguna cosa, si pot ser amb veu ben forta.
Per sota del clam col·lectiu contra el que és vist com injust per la majoria, hi ha una segona línia de combat on entrem en competició grups i individus que veiem com es troben en joc realitats, pors i ideals particulars. Afloren arguments en defensa del que considerem nostre i crítiques a allò que sempre ens ha desagradat, en una mena de joc posicional en el que busquem una bona sortida pels nostres interessos i afeblir allò que fa temps mirem amb mals ulls. amb facilitat sorgeixen per tot arreu els coneguts riscos del corporativisme, el gremialisme, el gregarisme i el “jo cuido els meus” Cal bellugar-se amb cura en aquest camp de batalla per no caure en incoherències per manca de rigor ètic i intel·lectual.
Quina cultura gestionem? Està clar que la cultura –dit una mica a raig de bot i generalitzant- es pot potinejar i intervenir, o si ho voleu més radical, fins i tot manipular; tot i que normalment fem servir eufemismes com potenciar, dinamitzar, fomentar, … o com en diem “nosaltres”: gestionar. Ara ja és tard per qüestionar-ho tot i fer marxa enrere, hi ha molta gent que en vivim, hi ha jovent que n’estudia -la qual cosa vol dir que algú n’ensenya- fins i tot hi ha una espècie de gremi professional, jornades internacionals, empreses, literatura! Malgrat tot, no hi ha res massa clar, no es pot dir massa més que allò de “e la nave va” . De fet m’agradaria poder-me declarar anti-sistema (cultural), però ja he dit en altres ocasions que no considero que aquest galimaties en el que ens movem es pugui considerar seriosament un sistema.
Així és que només aspiro a fer-me preguntes, preguntes des de dins; ja sé que no és massa ambiciós, però… Soc conscient que posar-se a parlar de legitimitat, és entrar en un laberint. Indicadores emocionales en cultura. …intentando proponer otros indicadores para evaluar experiencias en cultura (culpa de @mtroguettaull) Latidos cardíacos: número de pulsaciones por minuto, intensidad del latido… Lágrimas de emoción. Lágrimas de felicidad. Lágrimas de tristeza. Número, volumen y sabor de las lágrimas vertidas.
Risas, sonrisas, carcajadas. Suspiros. Bufidos. Palmas, bravos, olés. Palabras subrayadas, páginas marcadas, frases anotadas. …para empezar… Me gusta: Me gusta Cargando... ...y me dio por delirar un poco...