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Histoire

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Les femmes, éternelles oubliées de l’Histoire : George Magazine. Sur le vif Les femmes, éternelles oubliées de l’Histoire {texte Huguette Junod, écrivaine} Les femmes, éternelles oubliées de l’Histoire (article paru dans Gauchebdo du 25.10.13) La RTS a eu la bonne idée de créer une série de 4 films autour de 6 personnalités qui ont marqué l’Histoire suisse, et seront diffusés en prime time sur RTS I du 3 au 30 novembre: Werner Stauffacher, Nicolas de Flüe, Hans Waldmann, Guillaume-Henri Dufour, Stefano Franscini et Alfred Escher.

Les femmes représentent 50% de la population mais aucune n’a été considérée comme digne d’avoir marqué les 400 ans d’histoire retenus: de la naissance de la Confédération (14e – 15e siècles) à l’avènement de la Suisse moderne au 19e siècle. Depuis l’Antiquité jusqu’au début du 20e siècle, les femmes ont été écartées du pouvoir et des décisions du peuple, quand il avait des droits. Malgré tous ces obstacles, quelques figures de femmes ont émergé dans l’Histoire: Rosalind Franklin (1920-1958) Venons-en à la Suisse. Partager. Michelle Perrot : « Dans l'histoire, les femmes n'ont jamais été passives » Cette militante féministe, pionnière des études de genre, a consacré sa vie à faire entendre la voix des sans-voix Si les femmes ont enfin une histoire, c'est un peu grâce à elle.

La grande historienne Michelle Perrot a levé le voile sur un continent obscur qui avait été dédaigné pendant des siècles par les historiens mâles. On lui doit ainsi un ouvrage indispensable, « L’Histoire des femmes en Occident », en 1991, avec Georges Duby. Elle ajoute aujourd’hui une autre figure au panthéon des grandes héroïnes féminines. Son nouveau livre, « Mélancolie ouvrière » (éd. . « Elle a dirigé des grèves, chose étonnante pour l’époque » ELLE. ELLE. . « L’idée que les femmes ont été passives et ne se sont réveillées qu’au XXe siècle est fausse ! ELLE. ELLE. . « Dès qu’il y a des tensions dans une société, cela se reporte en premier sur les femmes » ELLE. ELLE. . « Elles sont parfois plus féministes qu’on ne l’était il y a trente ans !

ELLE. ELLE. . « Et, là, j’ai découvert la solidarité entre les femmes. » Les droits de la femme ([Reprod.]) / [Olympe de Gouges] Slogans (1) Le privé est politique. Je commence une nouvelle série de billets. Mon objectif est de revenir sur les bases du féminisme à travers quelques slogans emblématiques. Pourquoi les slogans? Parce qu’ils concentrent et résument en quelques mots des enjeux souvent complexes. Il y a, derrière un slogan, un contenu très riche et loin d’être évident pour qui ne connaît rien au féminisme.

J’ai choisi ces slogans parmi ceux (nombreux) qui m’ont été proposés sur Facebook et Twitter. Ce sont souvent les mêmes qui reviennent, les plus marquants, et je constate qu’ils datent pour beaucoup des années 1970 et de ce qu’on a appelé la « deuxième vague » du féminisme. Il y en a eu beaucoup depuis, mais ils ne semblent pas avoir été aussi marquants. Conseil de lecture (cliquer sur l’image) Le privé est politique On trouve parfois aussi la variante « le personnel est politique ». Contexte Le slogan vient des Etats-Unis (« The personal is political ») et date de la fin des années 1960. Source: thefeministwire.com Explication Conséquences. Slogans (2) Un homme sur deux est une femme. [Précision préalable: j’ai conscience que ce slogan peut paraître transphobe, dans la mesure où il invisibilise complètement la question trans.

Ça m’intéresserait d’en discuter en commentaire. Il faut juste se rappeler qu’il s’inscrit dans un contexte où le militantisme trans, à ma connaissance, existait à peine en France, et où les féministes ne réfléchissaient absolument pas à ces questions. Mon interprétation se fait donc complètement en-dehors de la question trans, mais il serait intéressant d’y réfléchir avec les outils dont on dispose aujourd’hui.] Contexte C’est à nouveau un slogan caractéristique de la deuxième vague féministe.

On le voit notamment en 1970 sur des banderoles lors de la première manifestation remarquée du Mouvement de Libération des Femmes (MLF), avec un autre slogan célèbre, « Il y a plus inconnu que le soldat inconnu: sa femme ». Explication Conséquences Tragically, women are most often the ones whose human rights are violated. Pour aller plus loin J'aime : Slogans (3) Prolétaires de tous les pays, qui lave vos chaussettes? Contexte Je ne connais pas l’origine exacte de ce slogan (pour le moins génial, disons-le d’emblée).

Selon cet article du Monde, il vient d’une question posée lors d’une conférence féministe organisée en octobre 1978 au Centre culturel étudiant de Belgrade, mais le livre 40 ans de slogans féministes le fait remonter à 1972, lors d’une manifestation en soutien à des ouvrières en grève. Il s’agit évidemment d’une parodie du célèbre appel qui conclut le Manifeste du parti communiste: « prolétaires de tous les pays, unissez-vous! ». Explication Il faut voir dans cette question provocatrice deux choses essentielles: – le fait que les « prolétaires » sont, implicitement, des hommes. De nombreuses féministes des années 70 militaient dans les partis de gauche et d’extrême-gauche et des syndicats, mais, souvent, elles ne s’y sentaient pas à leur place.

Conséquences Rappelons qu’aujourd’hui encore, les femmes effectuent la majorité du travail domestique. Pour aller plus loin. Slogans (4) Mon corps est à moi. Contexte Je reste dans les années 1970, mais ce slogan a été largement repris depuis. Il reste d’actualité et le restera tant que la société ne reconnaîtra pas aux femmes le droit de disposer de leur propre corps. J’oriente l’article vers le droit à la contraception et à l’IVG mais je donne d’autres interprétations et pistes de réflexion à la fin.

Rappel historique très partiel concernant l’IVG en France (Source: « chronologie de la contraception et de l’avortement en France », sur Wikipédia) – 27 mars 1923 : le code pénal fait de l’avortement un délit, afin de mieux poursuivre les avorteurs et avortées devant les cours d’assises. – 29 juillet 1939 : le code de la famille accroît la répression de l’avortement. Une prime à la première naissance est créée. Ça, c’est de l’histoire, me direz-vous. Explication Conséquences Il faut rester d’une vigilance sans faille face aux pressions conservatrices et religieuses visant à nier aux femmes le droit de disposer de leur propre corps.

J'aime : Slogans (5) Nos désirs font désordre. Contexte Je ne sais pas s’il s’agissait spécifiquement d’un slogan lesbien à l’origine, mais c’est ainsi qu’il a été interprété et approprié. Quand il apparaît, dans les années 1970, c’est-à-dire au moment où les féministes affirment que le privé est politique, il n’est pas du tout habituel de penser les questions liées au corps, au désir et à la sexualité en termes politiques; ce n’est d’ailleurs, souvent, toujours pas le cas. Le slogan est toujours utilisé, notamment lors de marches des fiertés, et on l’a vu dans des manifs de soutien au mariage pour tous. Il faut rappeler que féminisme et lesbianisme, en tant que mouvements sociaux et politiques, et plus généralement libération des femmes et libération homosexuelle sont historiquement liés. Explication Je ne sais pas s’il reste des gens, après l’épisode « Mariage pour tous », pour douter du fait que les sexualités (toutes les sexualités) sont politiques; j’en remets quand même une couche par précaution.

Conséquences Pour aller plus loin.