Sorcières, Mythes et Réalités : ces femmes qui flirtent avec le Diable. A l’occasion de la journée internationale des droits des meufs, et pour changer du poing levé et manucuré, je me suis intéressée à l’une des multiples représentations allégoriques de la gonzesse, à savoir la sorcière. Oui, parce que dans nos contrées européennes, magie noire = vagin, depuis Circé chez Homère, Erichto chez Lucain jusqu’à Mathilde chez Lewis. Les hommes sorciers, c’est Merlin l’Enchanteur et Harry Potter (un peu Voldemort aussi mais je fais partie de son armée alors je dis trop rien). En allant voir à l’Adresse (Musée de la Poste) l’exposition consacrée intitulée Sorcières, Mythes et Réalités, je m’attendais à savoir pourquoi turlututu et chapeau pointu étaient des accessoires aussi féminins qu’un sac à main en croco.
En effet « la sorcière en tant que femme mais aussi en tant que personnage mis au ban de la société, est prétexte à une interprétation inédite des différences. Ca promettait, j’y suis allée, j’en suis revenue, je boude. À lire : Bla Bla | Installation | Samedi 7 Avril 2012. Le sport et la photographie scientifique. Contexte historique Au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, la photographie, en tant que pratique professionnelle ou de loisir, suscite un engouement considérable accru par les progrès techniques. Durant la IIIe République, elle atteint sa pleine maturité technique et pratique. Au même moment les activités physiques se développent et rencontrent un succès croissant. Les sociétés de gymnastique se multiplient (vers 1900, l’Union des sociétés de gymnastique de France, fondée en 1873, en compte plus de 800). De même, le sport moderne devient un phénomène social (les associations scolaires sont progressivement remplacées par des clubs civils dont le nombre ne cesse d’augmenter jusqu’en 1914).
Les compétitions de course à pied, de tennis, de rugby et de football se multiplient et deviennent de plus en plus populaires. Or, rapidement, ces pratiques intéressent les spécialistes de la prise de vue scientifique. Analyse des images Interprétation.
Les vidéos Télérama. URBAN. Fubiz™ Creteil | Maison des Arts. 104 - CENTQUATRE. Centre de création numérique. Palais de Tokyo. Une œuvre à la loupe : Mondrian. Edward Hopper et le cinéma. La Gaîté Lyrique | Révolutions Numériques. Précédentsuivant EXPOSITION (2062, ALLER-RETOUR VERS LE FUTUR) 2062, L'EXPOSITION Mercredi 1 février - Dimanche 25 mars.
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Ingénieuse, la Micro ferme de Damien Chivialle s’adapte à notre futur urbain. Les artistes de l'exposition 2062 : Exposition 2062. L’avis de Time Out Publié le: Jeu fév 2 2012 Pour souffler leurs bougies en avance, certains sont prêts à arrondir les angles, d'autres à changer la date du calendrier, en s'imaginant une machine à avancer et remonter dans le temps. C'est le cas de la Gaîté Lyrique qui, au lieu d'attendre l'an 2062 pour fêter le bicentenaire de sa création, a décidé de célébrer ses 200 printemps dès l'hiver 2012 à l'occasion d'une exposition décapante. Embarquement pour un aller-retour vers le futur foisonnant de créativité : le fief des arts numériques joue les capsules spatio-temporelles jusqu'au 25 mars, ouvrant l'ensemble de son espace à des réflexions artistiques qui cherchent à interroger ce que le futur nous réserve, à éclairer le présent depuis l'avenir ou, pour certaines, à questionner la manière dont les réalités d'aujourd'hui fabriquent celles, encore fictives ou incertaines, de demain. 1 • Futur antérieur : la surconsommation vue par Pleix 2 • Futur continu : ‘Saudade du futur’ de NoDesign.
La Ferme du Buisson.