Les multiples visages de l’homophobie en Afrique. « Un couple homo vient à une rencontre parents-profs... » Une semaine : 1 600 euros.
C’est le prix de la formation à laquelle, fraîchement muté dans un nouvel établissement, je me suis inscrit. Son intitulé : « Corps dans la culture et culture du corps : culture, corps, genre, hygiène et sexualité. » Financé par la Commission européenne, ouvert à différentes nationalités, le stage se déroule en Sicile, à Palerme. Je dois reconnaître que l’emplacement joue pour 50% dans ma décision.
Me résonnent encore aux oreilles les débats autour de la « théorie du genre » à l’école, la débâcle des ABCD de l’égalité, et, de façon plus générale, le grand flou dans lequel enseignants, parents et élèves français nagent dès que l’on s’éloigne du calcul mental, alphabet et tableau noir en France. Paysage près de Palerme, en Sicile (SUPERSTOCK/SUPERSTOCK/SIPA) Première surprise : le stage ne se déroule pas à Palerme même, mais à deux heures de route, dans un hôtel perdu au milieu des montagnes.
Ici, le thème central, c’est le corps. Je lève la tête. . « Admettons. Genre, origine, filiation: histoires de famille. La nature n’est du côté de personne. Billet radio pour la Première (RTBF), 15 janvier 2013 Ce dimanche 13 janvier, entre trois cent mille et huit cent mille manifestants ont donc battu le pavé parisien pour exprimer leur hostilité au projet de loi visant à étendre le droit au mariage et aux droits parentaux aux couples de même sexe.
L’ampleur de cette contestation peut surprendre dans le plat pays qui est le nôtre, dans lequel ces réformes sont passées pratiquement sans coup férir. Il est devenu de bon ton ici de ne pas perdre cette occasion de moquer le réveil de cette France conservatrice. Cette contestation vaut pourtant le coup d’être creusée. Le combat d’idées qui se déroule dans l’Hexagone est l’une des manches de la guerre séculaire entre nature et culture. Dans la foule de la « manif pour tous », on trouvait bien sûr des intégristes de tout poil : partis d’extrême droite, intégristes de toutes les religions, homophobes notoires, bref des gens avec qui l’échange d’arguments est par définition limité.
L’homosexualité, « trou noir d’où rien ne peut sortir de fécond » : déversement de haine anti-LGBT sur le site Nouvelles de France. Mariage pour certains, mariage pour tous ? Réflexions actuelles à partir de l’Antiquité romaine et du Moyen Âge occidental. Je remonte ce billet écrit il y a quelques mois, en espérant qu’il pourra éclairer des lecteurs soucieux de ne pas laisser l’histoire se faire instrumentaliser à tort et à travers dans le débat autour du mariage pour tous.
D. Boquet, 9 janvier 2013. Par Julien Dubouloz et Damien Boquet L’engagement pris par François Hollande, lors de la campagne présidentielle 2012, d’étendre le droit au mariage aux couples de même sexe ravive ces derniers temps une série d’arguments sur ce qui serait la nature « historique » du mariage. Nous ne discuterons pas de la valeur du recours à l’histoire dans ce débat actuel. L’objet de ces pages est avant tout de revenir sur les origines du mariage en Occident en regardant vers l’Antiquité – plus précisément Rome – et vers le Moyen Âge.
Tombe ainsi l’argument selon lequel ouvrir le mariage aux couples de même sexe serait dénaturer une institution millénaire et sacrée. Mariage et sexualité à Rome : des questions inessentielles ? Cela a plusieurs conséquences. CASES. LGBT.