Argentina 2010 Census - Successful or not? Policing the Racial Border in Argentina « My Fulbright Experience in Uruguay. Nearly a decade ago, María Eugenia Lamadrid, founder of Africa Vive–a grassroots organization that promotes knowledge of Black history and identity in Argentina–was detained by immigration officials in Buenos Aires Ezeiza International Airport under the pretense that she had presented a falsified passport.
Their justification–that Argentina did not have any black citizens. This case of blatant racial discrimination and ‘whiteness watchmanship’ stirred up debate around the world, denting the hardened shell of a collective mentality in which nationalism is synonmous with the myth of universal European citizenship. In “Argentina White,” cultural critic Amy Kaminsky writes, “…the Argentine immigration police detained her for six hours, refusing to believe that she, a Black woman was Argentine. Mapping Progress: National Policies and International Declarations Me gusta: Me gusta Cargando... Blacks in Argentina -- officially a few, but maybe a million.
2005-11-27 04:00:00 PDT Buenos Aires -- Maria Lamadrid, an Afro-Argentine, vividly recalls the day when her country's immigration authorities prevented her from boarding a plane for Panama, demanding she present them with a "real passport. " "They told me, 'This can't be your passport. There are no blacks in Argentina,' " she said of the 2001 incident.
The authorities at Ezeiza International Airport had no idea that the woman they detained for six hours is the president of Africa Vive, or "Africa Lives," a prominent black rights group in Buenos Aires. Lamadrid, who is in her mid-50s, founded the organization in 1996 to combat poverty, lobby for jobs and educational opportunities in the black community and raise awareness of African culture and history in South America's "whitest" nation.
Indeed, most Argentines are of Spanish and Italian descent with almost half believed to be eligible for Italian passports. The number of Argentines with African ancestry is difficult to gauge. Los afrodescendientes ya cuentan en Argentina. El Censo 2010 pregunta por primera vez sobre las raíces negras de la población para saldar una deuda histórica con alrededor de dos millones de personas Los esclavos de la época colonial y sus sucesores tras la independencia sufrieron el “plan sistemático de exterminio y blanqueamiento más exitoso de América” Un grupo de niños aprende percusión en la escuela del Movimiento Afrocultural de la capital argentina (Movimiento Afrocultural) ¿Ud. o alguna persona de este hogar es afrodescendiente o tiene antepasados de origen afrodescendiente o africano (padre, madre, abuelos/as, bisabuelos/as)? Así reza la sexta pregunta del cuestionario ampliado del Censo nacional de población, hogares y viviendas 2010 convocado el miércoles 27 de octubre en la República Argentina.
Un grupo de afrodescendientes durante el II Festival Argentina Negra, celebrado durante septiembre de 2009 en Buenos Aires. Y la percepción social comienza con el reflejo en las estadísticas oficiales. “¿Qué pasó con los negros? Sociedad :: Censistas en busca de una reparación histórica. La idea de una “reparación histórica” surgió varias veces ayer durante una reunión entre autoridades del Instituto Nacional de Estadística y Censos (Indec) y una delegación de afrodescendientes que mañana trabajarán como censistas.
La inclusión de una pregunta sobre las raíces africanas en los cuestionarios ampliados, según Carlos Alvarez, de la Asociación Civil Africa y su Diáspora, “servirá para fomentar la institucionalidad del tema y sumar a la Argentina a las políticas de reparación que se dan en el continente”. Ana María Edwin, titular del Indec, coincidió en el diagnóstico: “Esto es una herramienta para ustedes”. Habrá más de 100 censistas afrodescendientes a lo largo del país y varios jefes de radio en Santiago del Estero, Córdoba, Buenos Aires y Capital Federal. Esta negación empezará a revertirse cuando el censo arroje los primeros resultados y se confirme una broma que Pita hizo ayer: “Todos tenemos una negra en el placard”.
Revista Quilombo 64 :|: Arte y Cultura Afro. Afrodescendant Opinion. INADI propaganda. La pregunta sobre afrodescendencia, en la página 1 del cuestionario ampliado Por si algún lector de este blog no lo es también de la revista online Quilombo! , aviso que para el número de este mes escribí una nota en la que hago algunas reflexiones sobre la inclusión de una pregunta sobre afrodescendencia en el próximo censo . Se puede leer en: Una aclaración (por si es necesario): Al comienzo de la nota señalo que "Quizás lo más interesante es que se ha incluido, por primera vez, una pregunta sobre “afrodescendencia”. Sin duda, un tema interesante (y necesario) que merece más discusión ... Se pueden ver opiniones de militantes afrodescendientes al respecto e información adicional -además de en entradas anteriores de este blog- en:
Afrodescendientes y el censo 2010 -según el INADI. Censistas afrodescendientes - segun Pagina 12. (Aviso: entradas en el blog solo muy esporadicamente porque como avise mas abajo estoy de viaje) No podia dejar de postear, sin embargo, esta nota del diario Pagina 12 de hoy. Interesante la foto, con el enfasis en la afrodescendencia a traves del cabello...
Foto: Daniel Dabove para Pagina 12 Pagina 12, Martes 26 de octubre de 2010 Sociedad: Reunion de afrodescendientes que trabajaran en el censo Censistas en busca de una reparación histórica Por Emilio Ruchansky La idea de una “reparación histórica” surgió varias veces ayer durante una reunión entre autoridades del Instituto Nacional de Estadística y Censos (Indec) y una delegación de afrodescendientes que mañana trabajarán como censistas. Hasta el momento la comunidad afro local “no existe, sólo está”, comentó Federico Pita, de la Diáspora Africana de la Argentina, cansado de que en la calle le pregunten de dónde viene: “Les digo que soy de acá y me ponen cara rara. Agradezco a Eva Lamborghini. P/12 - Para nuestra identidad hay que reconocerlos Dina Picotti, doctora en Filosofía y especialista en estudios afroamericanos, explica en esta entrevista la necesidad de reconocer a los afrodescendientes.
Menciona los mitos que existen sobre ellos y las causas de su invisibilización. “¿Usted o alguna persona de este hogar es afrodescendiente o tiene antepasados de origen afrodescendiente o africano?” Por primera vez, un censo nacional contará con la pregunta que permitirá dar cuenta de la tercera raíz identitaria de los argentinos, además de los pueblos originarios y de los europeos, que los trajeron como esclavos. Los censos de 1869, 1887 y 1895 contemplaron consultas por etnia, pero nunca de manera específica para los africanos o afrodescendientes y, desde entonces, se dio lugar a la invisibilización. Las guerras internas posteriores a la Revolución de Mayo, la del Paraguay, entre 1865 y 1870, y la epidemia de fiebre amarilla en 1871 son argumentos históricos para sostener la supuesta ausencia de afrodescendientes en el país. P/12-Datos antes del censo. - En el libro La presencia africana en nuestra identidad, Dina Picotti cita datos estadísticos registrados durante el Virreinato para dar cuenta de la presencia africana en el país: un tercio de la población del Buenos Aires colonial era africana esclava, en Mendoza alcanzaban el 24 por ciento, en Santiago del Estero el 54 por ciento, en Tucumán el 64 por ciento y en algunas localidades del centro del país alcanzaban hasta el 90 por ciento. - En abril de 2005 se realizó en los barrios de Monserrat, en la Ciudad de Buenos, y Santa Rosa de Lima, en la ciudad de Santa Fe, la prueba piloto “Más allá de los promedios: afrodescendientes en América Latina”.
El estudio fue respaldado por el Banco Mundial y realizado por el Indec y la Universidad Nacional de Tres de Febrero con el asesoramiento de dos referentes de organizaciones de afrodescendientes. Argentina Censo 2010 - Organizaciones Afro solicitan audiencia con el Presidente del INADI - Sr. Claudio Morgado. Buenos Aires, 27 de Agosto de 2010 Presidente del INADISr. Claudio MorgadoMoreno 750 – Piso 1Capital Federal Las organizaciones abajo firmantes nos dirigimos a Ud. con el fin de solicitarle audiencia a la mayor brevedad posible.
Motiva la presente solicitud la necesidad de abordar aspectos centrales del proyecto dirigido a la población Afrodescendiente, en el marco de la campaña de sensibilización para censo de población 2010 que cuenta con financiamiento de la AECID. Queremos adelantarle la información que hemos recibido en el día de ayer (vía email que adjuntamos) enviada por quien el pasado viernes 13 de agosto renunciara públicamente a la coordinación técnica del mencionado proyecto, en representación del instituto que Ud. preside. Se nos ha intimado a entregar “de manera definitiva y excluyente” en el día de hoy la planificación de cada Co-Coordinación de las organizaciones de la sociedad civil para cada una de las áreas de trabajo del proyecto. Por las organizaciones afro firmantes.