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Le roseau pensant, Philosophie. Philia [accueil] - La philosophie en exercice. > VOICI CE QUE VOUS POUVEZ ESPÉRER TROUVER DANS P h i l i a : Des.

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Cette page contient des caractères spéciaux ou non latins. Si certains caractères de cet article s’affichent mal (carrés vides, points d’interrogation…), consultez la page d’aide Unicode. Dans les religions orientales ayant adopté le concept de renaissance (parfois nommée réincarnation ou transmigration), tout acte (karma) induit des effets qui sont censés se répercuter sur les différentes vies d'un individu, formant ainsi sa destinée[n 1]. La loi du karma est un concept central dans nombre de religions indiennes, telles que l'hindouisme, le sikhisme, le bouddhisme ou le jaïnisme. Chaque être y est responsable de son karma (de ses actes), et donc de sa sortie du Saṃsāra (cycle des réincarnations). Le concept de karma est également présent dans les doctrines de différents mouvements ésotériques occidentaux. La roue de la vie, ou roue karmique d'après le bouddhisme. Karma dans les religions et philosophies orientales[modifier | modifier le code]

«Philosopher est-il jouer ?» Sur le coffret bleu nuit, un phénix les ailes grandes ouvertes.

L’oiseau légendaire qui renaît de ses cendres : c’est le symbole que Vincent Cespedes a choisi pour baptiser le «premier jeu philosophique au monde» (1). Inspiré du tarot, proche du millénaire Yi King, il n’est pas divinatoire, précise-t-il. Le philosophe le voit au contraire comme un cheval de Troie, une entreprise de démystification des superstitions. Il va jusqu’à donner de sa personne dans les salons zen, près de la cartomancienne de service. Pour démontrer qu’il vaut mieux penser par soi-même. Son concepteur aime à user du mot «senser» : faire de ce qui est insensé quelque chose de sensé, retrouver une verticalité, autrement dit de la profondeur. Flammes franches. Le Jeu du phénix peut se jouer seul, à deux (l’interprète qui manipule les cartes et un autre qui les tire) ou à plusieurs (plusieurs interprètes, plusieurs joueurs). Prenons plutôt un sujet de philosophie classique proposé un jour de juin au baccalauréat.

Philosophie. Spinoza et « Le Gorille Invisible » « Ecoutez ceci, peuple insensé, et qui n’a point de cœur!

Ils ont des yeux et ne voient point, Ils ont des oreilles et n’entendent point. » (La Bible, Jérémie 5 :21) « Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n’entendent pas. » (Le Coran, Sourate 7, Verset 179) « Le Gorille Invisible » est une expression métaphorique pour désigner le concept de « cécité d’inattention » qui est le fait d’échouer à remarquer un stimulus pourtant parfaitement visible. Bien d’autres expériences ont été menées pour mettre en évidence ce phénomène de cécité d’inattention. Voici une expérience encore plus insolite : on présente à un jeune homme deux photos de jeunes femmes (différentes) et on lui demande de choisir celle qu’il préfère. Quelle pourrait être la cause de cet effet ? A chacun sa réalité « Par attribut j’entends ce que l’entendement perçoit d’une substance comme constituant son essence » (Eth I, Définition 4).

Conséquence J'aime : Philosophie générale et philosophie esthétique. Jacques Darriulat.