De-santos-otero-aurelio-los-evangelios-apocrifos. 25._malleusespanol1. Toledo - Visita Sinagoga Tránsito y Museo Sefardí. Toledo Olvidado: La Sinagoga de Santa María la Blanca. Esta maravilla del arte mudéjar fue edificada en el año 1180, a tenor de lo escrito en una inscripción de una de sus vigas.
Afectada gravemente por un incendio en 1250, Alfonso X el Sabio otorgó permiso en 1260 para reconstruir "la mayor y más hermosa sinagoga de España". Se convirtió así en la sinagoga mayor de Toledo hasta 1411 en que fue convertida en templo cristiano. Al parecer esto sucedió tras uno de los sermones de San Vicente Ferrer, quien se dice incitó a los fieles desde Santiago del Arrabal a acudir a la sinagoga para expulsar a los judíos y celebrar a continuación allí una misa.Fue consagrada con el nombre de Santa María la Blanca por la presencia de la imagen de una virgen copia de la existente en el coro de la Catedral.
Esta imagen estuvo en el templo hasta 1791, cuando el edificio fue reconvertido en cuartel. Anteriormente, en 1550, el Cardenal Silíceo había instalado allí un beaterio para mujeres arrepentidas. Santa María la Blanca (Toledo) Arcos del interior de Santa María la Blanca.
Construido en 1180 (según testimonia la inscripción visible en una de sus vigas), este edificio mudéjar posee cinco naves separadas por pilares sobre los que descansan arcos de herradura. Si bien existe cierto contraste entre la sobriedad del exterior de la sinagoga y su elaborado interior, el edificio presenta no poca austeridad.[1] Conforme a la tradición oriental, el mismo 'vive' hacia el interior. Esta sinagoga tuvo considerable influencia sobre otras sinagogas españolas; tal es el caso, por ejemplo, de la sinagoga de Segovia. Los Puentes de Toledo – De viaje por Toledo. Www.toletho.com · El foro de Toledo. He realizado un pequeño reportaje de todos los puentes que hay en el termino municipal de Toledo.
De este a oeste.Todas las fotos son del 25/07/2009 1. Puente de San Martín (Toledo) El Puente de San Martín es un puente medieval situado en la zona oeste de la ciudad de Toledo (España) desde el que se contempla una vista magnífica de la ciudad.
Fue construido a cargo del arzobispo don Pedro Tenorio durante el siglo XIV, quien dispuso la traza definitiva de cinco arcos y dos torreones hexagonales almenados en ambos extremos (una inscripción sobre una lápida en el torreón de salida hace referencia a esta obra). Durante el reinado de Carlos II de España se reformó, ensanchándose sus accesos, y un siglo más tarde se pavimentó. Plaza de Zocodover Toledo. A veces erróneamente llamada "Plaza Mayor de Toledo", la plaza de Zocodover ha sido bellamente definida por Julio Porres Martín-Cleto como “mentidero de Castilla, mercado de ganados, crisol del lenguaje, concentración de tiendecillas varias y escenario repetido de festejos, de autos de fe y de pequeñas vanidades provincianas durante varios siglos”. www.zocodover.com/Trazada posiblemente durante la dominación romana, conserva sobre todo muestras de la arquitectura árabe, y éste es además el origen de su nombre.
Zocodover no es sino la castellanización de un término árabe que significa “mercado de las bestias”, por ser en esta plaza donde se asentaba el zoco. Enrique IV, ya en 1465 , concedió a Toledo la celebración de una feria semanal, con sede en esta plaza, conocida por todos como el “Martes”. Su trazado (casi triangular), sus límites y sus accesos han sufrido pocos cambios desde la Edad Media. San juan de los reyes. La obra cumbre del denominado Gótico Isabelino, construida en conmemoración de la victoria sobre las tropas de Alfonso V de Portugal en la Batalla de Toro, estaba inicialmente destinada a servir de lugar de enterramiento a los Reyes Católicos, Isabel y Fernando, aunque finalmente fueron enterrados en Granada, que cayó en manos cristianas antes de lo que ellos esperaban.Este imponente monasterio franciscano fue diseñado por el bretón Juan Guas y fue finalizado en 1495.
En su profusa decoración fue determinante la colaboración del flamenco Egas Cueman, padre de Enrique Egas y hermano de Hanequin de Bruselas. Se trata de la mayor obra ejecutada por los Reyes Católicos y el templo es un continuo homenaje a su reinado y a su política. Por doquier aparecen sus símbolos como yugos y flechas (que no por casualidad comienzan por sus iniciales "y" de Ysabel y "f" de Fernando), águilas de San Juan, alusiones al célebre Tanto Monta y decoraciones que alternan ambas iniciales. Juan Guas. Juan Guas (en francés, Jean Was o Jean Goas; en bretón, Yann Gwaz) (Saint-Pol-de-Léon, Francia; 1430 – Toledo, España; 1496) fue un arquitecto, maestro de cantería y escultor español de origen bretón.[1] Realizó numerosas intervenciones en Castilla a finales del siglo XV durante el reinado de los Reyes Católicos.[2] Biografía[editar] Se desconoce la fecha de su nacimiento.
Es, sin duda, uno de los mejores representantes del gótico tardío y del denominado gótico toledano. Entre las primeras obras en las que trabajó se encuentran las catedrales de Ávila y Segovia. La Mezquita de las Tornerías Paredes de Escalona, Toledo y sus Pueblos. Mezquita de las Tornerías. La mezquita de las Tornerías o mezquita de la Casa de las Tornerías, es una mezquita de, probablemente, la segunda mitad del siglo XI, asentada sobre cimientos anteriores romanos, situada en el antiguo Arrabal de Francos, en la ciudad de Toledo, España.
Actualmente alberga la Fundación Centro de Promoción de la Artesanía, que puede visitarse y asistir a exposiciones temporales. El edificio siguió manteniendo el culto musulmán, incluso mucho más allá de la reconquista de la ciudad por las tropas cristianas de Alfonso VI de León y Castilla en 1085, llegando hasta el período 1498-1505 en que sería desacralizada por los Reyes Católicos. Ya como edificio de uso civil, pasa por diversas vicisitudes, primero como mesón en 1505 y luego como sede de diferentes comercios y pequeñas fábricas o como simple vivienda. Su historia se pierde hasta finales del siglo XIX, donde los historiadores investigan sus orígenes pensando que fuese una sinagoga o una mezquita.
Características[editar] Toledo Olvidado. Monasterio de San Juan de los Reyes. Historia[editar] Fue construido para la Orden Franciscana por encargo de los Reyes Católicos al arquitecto Juan Guas, como conmemoración de su victoria en la Batalla de Toro (1476). El principal ideal fue hacer un panteón real en Castillo al igual que en San Isidoro de León. Se le encarga la idea a Juan Guas, participando en la decoración Egas Cueman, decorando el claustro y parte de la iglesia. Los Reyes Católicos crearán un estilo propio, planta alzado y decoración novedosas y estilosas. En 1926 fue declarado Monumento Histórico-Artístico de interés nacional. Alquibla. Alquibla.
Historia de la alquibla islámica[editar] Al principio, Mahoma ordenó que la oración se realizara en la misma dirección de los judíos, en dirección a Jerusalén, orientación conocida como Alquibla al-qadima القبلة القديمة = la antigua qibla, pero cuando los judíos se negaron a aceptarlo como profeta, la sustituyó por la Kaaba de La Meca. Cálculo de la alquibla en el islam[editar] Mihrab. Mihrab, محراب: Voz árabe con que se designa un nicho u hornacina.
Refiere al pequeño espacio interno precedido por un arco (normalmente de medio punto) o a veces, como en la Mezquita de Córdoba, una pequeña habitación, que marca en las mezquitas el sitio donde han de mirar los que oran. El mihrab está en el muro de la quibla el cual está orientado normalmente hacia La Meca. Se le considera el Sancta sanctorum de la mezquita.
Hoy día, el mihrab, que varía en tamaño, suele estar ricamente decorado y se diseña a menudo para dar la impresión de una puerta con arcos o un pasaje a La Meca. La Mezquita de Tornerías. La primera mención documental conocida de esta coqueta mezquita toledana data del año 1190, cuando al describir un mesón cercano se dice que estaba situado "encima de las tiendas de los cambiantes, en el zoco de los bruñidores, en el arrabal de los Francos, cerca de la mezquita de los musulmanes". Construida probablemente en el siglo XI, mantuvo su culto mahometano tras la reconquista de la ciudad por Alfonso VI en 1085. De este modo, la población mudéjar de este populoso y comercial barrio siguió utilizando el edificio como mezquita hasta al menos el año 1498, en que está documentada la última mención al templo como tal.
Cuatrocientos años, pues, se mantuvo en ella el uso inicial ya bajo dominio cristiano, que no está nada mal. Pero siguieron pasando años en los que el edificio, presa del olvido, estaba dividido en dos viviendas. Mezquita del Cristo de la Luz. Fachada.
Lateral y ábside. Bóveda. Bóveda gótica, de crucería. Lienzingen (Alemania). Características[editar] Fábrica[editar] Toledo. Sinagoga del Tránsito. Sinagoga del Tránsito, Toledo. La Mezquita del Cristo de la Luz. L'enterrament del comte d'Orgaz. El entierro del Conde de Orgaz. El Greco. Folleto explicativo. Viajes a Toledo 2008.