Utilité ou inutilité de Dieu ? Claude Geffré nous fait l'amitié de nous proposer sa réflexion qu'il vient de livrer sur ce thème lors d'une conférence donnée à Paris.
Quand il s'agit de désigner cette réalité que nous nommons « Dieu », les mots nous manquent toujours. Nous ne pouvons en parler qu'en fonction de la conscience que nous avons de nous-mêmes. Or, si Dieu existe, sa fonction par rapport à nous est étroitement dépendante de notre situation historique. À une époque archaïque et prémoderne, Dieu exerçait un certain nombre de fonctions aussi bien dans le registre de sa vie privée que dans celui de la société. David Kanner: D'une identité à l'autre, Elie Barnavi. PORTRAIT - L'exposition Dieu(x), modes d'emploi invite à un voyage artistique dans l'univers des religions et leurs pratiques.
LA QUESTION DE DIEU - Le blog de Christophe Lamoure. Voici le texte de la belle conférence prononcée par M.
Gérard Courtois, professeur émérite d'anthropologie à l'université d'Artois, le jeudi 17 novembre 2011 dans le cadre des conférences philosophiques organisées par la médiathèque de Tarnos, "Les Temps Modernes". La fabrication de Dieu : Entretien avec Régis Debray. Pour Régis Debray, la création du monothéisme juif, l'invention du christianisme, la réforme protestante sont des phénomènes relevant d'une analyse « médiologique ».
Il convient d'examiner en même temps les idées religieuses, les supports techniques de diffusion et les institutions de la transmission. Régis Debray mène une oeuvre de longue haleine visant à comprendre l'efficacité symbolique des idées dans les sociétés humaines. Il publiait en 1980 un ouvrage intitulé Le Scribe (Grasset), dix ans plus tard un Traité de médiologie générale (Gallimard, 1991), qui posaient un programme d'études et de recherches sur ces sujets. Professeur de philosophie à l'université de Lyon-III, il a initié le développement d'une approche nouvelle au sein des sciences humaines : « la médiologie ». Www.editionsladecouverte.fr/liens/ps/d04716_intro.pdf. La Solitude 3/4: Seul avec Dieu : la mystique - Idées. Dieu(x), Modes d’emploi. Croyants, agnostiques ou athées, chacun a pris en France l’habitude de vivre dans une société largement laïque.
Ce n’est pas le cas ailleurs. Or nous voici tous confrontés à un phénomène nouveau : à la faveur des échanges migratoires et de la mondialisation des communications, les villes d’Europe sont devenues le creuset des religions du monde. Cette rencontre n’est pas facile. Les croyants connaissent leur propre religion, très peu celle des autres ; non-croyants appréhendent mal le fait religieux, pourtant présent dans l’actualité de la planète. Aussi est-il urgent de comprendre ce phénomène, qui risque d’être la grande affaire du XXIe siècle. Le Petit Palais, Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, en association avec Tempora/Musée de l'Europe relèvent ce défi et proposent un voyage au travers des religions d’aujourd’hui, telles que pratiquées aux quatre coins du globe et de Paris. Comment l’homme se représente-t-il le divin dans ces différents systèmes de croyance ?
Dieu et la politique. Ils n'ont peur de rien: ni des bombes, ni des voitures piégées, ni des tirs des rebelles.
En Irak, antichambre de l'enfer où l'on égorge au nom d'Allah et du patriotisme, les protestants évangéliques redoublent de zèle ces temps-ci. Enrôlés dans des organisations non gouvernementales américaines - notamment l'agence World Vision, et Samaritan's Purse, pilotée par Frank Graham, le rejeton du célèbre télévangéliste américain Billy Graham - ou envoyés par leurs Eglises, telle la Southern Baptist Convention, ces missionnaires, jusque-là très discrets dans le pays, donnent des cours aux enfants, distribuent des vivres et des médicaments aux populations ainsi qu'aux chefs de tribu.
"Depuis le printemps 2003, au moins 15 nouvelles Eglises se sont implantées en Irak en toute discrétion", assure le chrétien assyro-chaldéen Joseph Yacoub, professeur de sciences politiques à Lyon, qui maintient d'étroits contacts avec ses coreligionnaires. L'Indian Missions Association (IMA) a fait du bon boulot. Philosophie - Dieu (Bonus) Philosophie magazine n°65 - décembre 2012, janvier 2013. Podcast - A quoi Dieu nous est-il utile ? - Idées. C’est une préoccupation de saison : quel cadeau offrir à Noël ?
Nous en avons trouvé un, particulièrement original : le détecteur de Dieu. Le détecteur de Dieu est une sorte de boussole qui vous sera fort utile en cas de manifestation surnaturelle. Prenons un exemple : il pleut et les gouttes de pluie dessinent l’image du Christ sur la vitre de votre bureau. S’agit-il d’un signe divin ? Sortez votre détecteur : si celui-ci s’arrête sur YES, alors oui, vous êtes en présence de Dieu.
Démonstration totalement absurde. Elie Barnavi, Vincent Delecroix et Martin Legros J-C F © Radio France Que Dieu existe ou qu’il n’existe pas, ce qui compte avant tout, c’est l’usage qui en est fait.