Bioética para enfermer@s: Proposición de Ley sobre eutanasia. El grupo de parlamentarios de Unidos Podemos presentaron el pasado 18 de enero su Proposición de Ley Orgánica sobre la eutanasia en el Congreso de los diputados. Según los criterios de este grupo, relacionado con investigaciones diversas, la situación favorable de la eutanasia en la población española no ha tenido reflejo en la legislación. Entre los estudios cabe destacar el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) del año 1989, el 58% de las personas encuestadas aprobaba que a un enfermo terminal se le suministrara alguna sustancia para ayudarle a morir, hasta el estudio de 2011 del propio CIS, un 77,5% de encuestados se inclinaban a favor de regular una ley de eutanasia, el apoyo en nuestro país a esta cuestión ha sido creciente.
A nivel europeo, en junio de 2015 una encuesta de IPSOS-The Economist para 15 países europeos concluyó que en todos ellos había una mayoría que aceptaba legalizar este derecho. Debemos recordar el Artículo 143 del Código Penal 1. Disposición final primera. ¿Cómo afectan las cuestiones éticas a los profesionales que trabajan con personas con dependencia? Más del 75% de los profesionales que trabajan con personas con dependencia se enfrentan a decisiones éticas según un estudio de SARquavitae, en el que prácticamente la totalidad de los profesionales de atención directa respondieron que las cuestiones éticas tienen una gran importancia en el desarrollo de su labor. Las cuestiones éticas tienen una gran importancia en el desarrollo de la labor de los profesionales que trabajan con personas con dependencia De este estudio se desprende que las cuestiones éticas que se plantean más frecuentemente son la información a familiares (57%), las sujeciones físicas o químicas (44%), la información a residentes o pacientes (42%), los temas de confidencialidad de datos y de información personal (30,6%) y el establecimiento del nivel de competencia de un usuario o familiar en la toma de decisiones (30,67%).
PROYECTO HU-CI: HUMANIZANDO LOS CUIDADOS INTENSIVOS: ¿Bioética? ¿Eso qué es lo que es?... Por Félix Martín. La Bioética es ética aplicada (la que tiene normas) que dirime conflictos entre los axiomas éticos (que nosotros concretamos en Deontología) y la Ontología (parte de la metafísica que trata del ser general y sus propiedades trascendentales). Es, pues, el intento de resolver conflictos desde un nivel abstracto (por abstracción de la circunstancia). Este intento puede acometerse de tres modos principales: desde el utilitarismo, desde el principialismo y desde el personalismo. Si recurrimos al utilitarismo, su actual máximo exponente es Peter Singer. Ésta teoría moral es tanto consecuencialista (visión de un acto SOLO por lo que se derive de él) como hedonista (considera buenos los estados placenteros conscientes y malos los dolorosos).
Su mayor reto supone considerar que un acto puede tener buenas consecuencias, pero ser intrínsecamente injusto. Acabo. Si consideramos la identidad humana, la no maleficencia es no matar, y su contrario, lo bioéticamente incorrecto. Gracias. Cuestiones éticas de la demencia. El tratamiento de pacientes en las primeras etapas de desarrollo de demencia implica cuidar no solo de la persona, sino también de la información que de ella se obtiene. Rebecca A. Johnson y Jason Karlawish han presentado un estudio en el que plantean cuestiones éticas relacionadas a los tratamientos para combatir la demencia.
Los investigadores abordan tres cuestiones como ejes principales a considerar al momento de realizar tratamientos de demencia: – La presencia de categorías de pacientes en riesgo de demencia, pero fuera del ambiente clínico. Creando preguntas acerca de las medidas preventivas, el riesgo de difusión de información relacionada a su enfermedad y la protección del estigma y la discriminación. – A pesar de los esfuerzos para prevenir la demencia, las investigaciones que procuran aliviar los síntomas de la demencia requieren de protecciones para reclutar de forma ética a las personas con demencia. El estudio fue publicado en International Psychogeriatrics.
¿Qué es un CEA? ← Nuestra Enfermería. Este pasado viernes 22 de noviembre de 2013 tuve la oportunidad de asistir a las VIII Jornadas CEAS (Comitès d’Ètica Assistencial) 2013 de Catalunya. Estas jornadas que además conmemoraban el 20 aniversario de la Creación del CEA de la Corporación Sanitaria Parc Taulí de Sabadell (centro organizador ) tenía como tema principal “Hacer frente al estrés ético del profesional”, tema en torno al cual giraban las ponencias y mesas redondas.
Desde hace relativamente poco tiempo formo parte del comité de ética del centro en el que trabajo, y me llamó mucho la atención en las jornadas, la primera ponencia, del Sr. Pablo Hernando, director de los servicios de Atención al Cliente y miembro del CEA de la Corporación Sanitaria del Parc Taulí. Esta se titulaba CEA´s ¿Qué hacemos y qué deberíamos hacer? ¿Qué es un CEA? Como nos recuerda la citada guía existe confusión o desconocimiento en cuanto a lo qué es un CEA cuales son sus fines y sus medios. Ezekiel Emanuel's wrong ethical view of aging. Ezekiel Emanuel wrote an article for the Atlantic on “Why I Hope to Die at 75: An argument that society and families — and you — will be better off if nature takes its course swiftly and promptly.” As an oncologist and ethicist, he says he speaks for himself but implies not so subtlety that avoiding our declining years may be in our best interest — and that it may be best to avoid the consequences of aging and declining health (which probably really begins around age 25).
Recently, I gave a talk called “Your Life Your Choices” to a couple of life-care communities where the average age was near 80 and most were still in independent living. Many had lost their spouses and most, by definition, had some degree of declining health. Sounds depressing doesn’t it? I showed these groups a video of CPR, and talked for about 90 minutes about having “the conversation” with loved ones, designating a durable power of attorney for health care, etc.