Une étude scientifique remet en cause l’intérêt de la prison dans la prévention des violences.
Lettre à Jean Grave, par Élisée Reclus (Voter c'est abdiquer) - Le MHM. LA RUE OU RIEN. Vandalisme, épigraphie. Contre le travail et ses apôtres. « Ces gens-là sont des travailleurs, messieurs, reprit le général Soleno Chagoya à l’adresse des journalistes qui l’entouraient.
Ce peuple aime travailler. Et le travail est fondamental pour assurer la paix sociale ». Carlos Montemayor, Guerre au Paradis. Il ne faut pas chercher bien loin pour constater les signes d’un consensus apparent ; au cours d’une manifestation, un gréviste réagit à un slogan « A bas le travail » tagué sur les murs : « Ce n’est pas bien, il ne faut pas dire ça ! Les effets pervers du revenu de base. De Rutger Breglan à Roland Duchâtelet, des jeunes socialistes et écolos, en passant par l'économiste principal de BNP Paribas, les partisans du revenu de base sont légion et se trouvent autant à gauche qu'à droite du spectre politique.
Beaucoup de progressistes se sentent instinctivement attirés par l'idée d'un revenu de base inconditionnel pour tous. Le Principe anarchiste. Publication des « TEMPS NOUVEAUX » — N° 67 Pierre KROPOTKINE Le Principe Anarchiste Prix : 0 fr. 05.
L'anarchisme et la question sexuelle. Elle est tellement usée par ses efforts continuels pour permettre au misérable salaire de son mari de les faire vivre tous les deux qu’elle en devient irritable et n’est très vite plus en mesure de répondre aux demandes d’affection de son mari et maître qui, hélas !
Arrive assez vite à la conclusion que ses plans ont échoués et se met donc à penser que son mariage est un échec. Les dépenses allant en augmentant au lieu de diminuer, la femme, qui a perdu la force qu’elle avait au début du mariage, commence à se sentir trahie, et les soucis et la crainte de la famine ont raison de sa beauté peu de temps après son mariage. Premier sirventès du fascisme. Chaque fois que je crie: «À bas les flics!
Démolissons les prisons!» Toujours ils me répondent: «Mais nous serons accablés par le crime, par le meurtre! Comment éviterez-vous que le monde Ne dégénère en orgie de violence?» Chaque fois que je crie: «Abolissons le travail! Fini l’esclavage salarié!» Chaque fois que je crie: «À bas la propriété! Chaque fois que je crie: «Mort aux armées! L'esprit de révolte. Pierre Kropotkine L’Esprit de Révolte Publication des Temps Nouveaux n°42 (1914) La vie est courte a2 couleur. Le criminel, c’est l’électeur !
C’est toi le criminel, ô Peuple, puisque c’est toi le Souverain.
Tu es, il est vrai, le criminel inconscient et naïf. Tu votes et tu ne vois pas que tu es ta propre victime. Pourtant n’as-tu pas encore assez expérimenté que les députés, qui promettent de te défendre, comme tous les gouvernements du monde présent et passé, sont des menteurs et des impuissants ? Tu le sais et tu t’en plains ! Papillons, amour libre et idéologie. Il est rassurant de voir, pour certaines générations du marécage anti-autoritaire, que les dogmes desquels nous partons trop souvent, qui nous bouffent et nous font tourner en rond dans un vase clos sont parfois remis en question.
Que lorsque certains principes idéologiques finissent par causer des dommages collatéraux humains, nous sommes capables de les remettre en question, de les abandonner ou de les reformuler. Un texte sorti récemment par des compagnons a probablement réussi à provoquer des discussions passionnantes et importantes [1]. La force de ce texte était de revenir un petit peu à l’individualité là où nous l’avions tous plus ou moins remplacée par des dogmes et de l’idéologie, et les individus par des personnes-type interchangeables. . « Amour libre » est une expression utilisée depuis le XIXe siècle, qui servait à la base à décrire le rejet anarchiste du mariage dans une perspective d’émancipation individuelle de la femme et de l’homme. Mais revenons à nos papillons. Notre projet – Collectif Alternative Libertaire Bruxelles. Pour un syndicalisme révolutionnaire Les militant.e.s d’Alternative Libertaire, souvent actifs et actives dans les syndicats des travailleurs.euses, défendent des pratiques autogestionnaires et un syndicalisme de combatif, solidaire, non corporatiste, ayant pour finalité la transformation révolutionnaire de la société.
Construire l’autonomie populaire Ces pratiques autogestionnaires et combatives existent parfois – mais rarement – au sein du syndicalisme belge. De manière générale en Belgique, les deux principaux syndicats ont atteint un tel niveau de bureaucratisation, de réformisme et de trahison de classe, qu’ils constituent un frein à l’auto-organisation et l’émancipation des travailleurs-euses, en particulier dans les secteurs les plus précaires du salariat néo-libéral . AL Bruxelles prône donc une stratégie à moyen/long terme d’autonomie populaire. Pour l’autogestion des luttes Pour la liberté de circulation et la suppression des frontières. Communisme Libertaire – Collectif Alternative Libertaire Bruxelles. Radicaliser, fédérer, autogérer les luttes Le capitalisme n’est ni « le meilleur des mondes possibles » ni la dernière étape de l’Histoire.
Nous faisons le pari qu’une société libre et égalitaire est possible. Révolution ? L’alternance gauche-droite offre l’illusion d’une « démocratie »… bien illusoire dans un système régi par la dictature du marché. La seule alternative réside dans une transformation radicale de la société. Communisme ? Le communisme libertaire est aux antipodes du « communisme » étatique de Lénine, Staline ou Trotski. Libertaire ? Le communisme libertaire nécessitera l’abolition de l’Etat en tant qu’instrument de répression aux mains de la classe dominante. La tension anarchiste – Alfredo Bonanno. Donc, quand ces messieurs nous disent : « Vous êtes des utopistes, vous les anarchistes vous êtes naïfs, votre utopie ne peut pas se réaliser », nous devons dire : « Oui, c’est vrai, l’anarchisme est une tension, ce n’est pas une réalisation, ce n’est pas une tentative concrète de réaliser l’anarchie demain matin ».
Mais nous devons aussi pouvoir dire : mais vous autres, messieurs les démocrates qui êtes au gouvernement, qui y réglementez la vie, qui prétendez entrer dans nos idées, dans nos cerveaux, qui nous gouvernez à travers l’opinion quotidienne que vous construisez dans les journaux, dans les universités, dans les écoles etc etc, qu’avez-vous réalisé ? Un monde digne d’être vécu ? Ou bien un monde de mort, un monde dans lequel la vie est un fait aplati, privé de qualité, sans signification, un monde dans lequel on arrive à un certain âge, au seuil de la retraite, et on se demande : « Mais qu’ai-je fait de ma vie ?
Quel sens ça a de vivre toutes ses années ? ». Je vous remercie. Pour le bouleversement du monde. Comme nous aspirons à un bouleversement fondamental de la société existante, notre action, sous ses innombrables formes, en mots ou en actes, légale ou illégale, individuelle ou collective, vise à favoriser -à plus ou moins long terme- les actes insurrectionnels nécessaires à un tel bouleversement. Par bouleversement, j’entends le fait de secouer et de chasser l’habitude séculaire de l’autorité, de l’Etat et de ses institutions, au profit d’une auto-organisation directe dans tous les domaines, reposant sur le soutien mutuel et l’autonomie d’individus décidant librement de se regrouper. Ce bouleversement ne se produira évidemment pas comme par magie au moment de l’insurrection, mais une rupture violente du cours normal des choses pourra lui procurer l’espace et le temps nécessaires.
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