Un humanisme est-il encore possible ? - Rémi Brague. Le temps. Propriété intellectuelle et nouvelle technologie. Ingénieurs et société : d'Auguste Comte à la technoscience et l'intelligence collective. Diversité humaine et qualité de la vie. Esprit et identité. Esprit et identité Qui, "je" ?
Si l'injonction socratique connais-toi toi-même ! Implique une forme de recherche de sa propre spécificité qui n'a rien d'immédiat ou de facile, en revanche nul ne songe à s'inquiéter de ce à quoi renvoie le "toi-même". Le toi-même renvoie à moi, l'interlocuteur de Socrate; pour savoir cela, il suffit apparemment d'être conscient de jouir d'un corps et d'un esprit de manière exclusive; de savoir que chaque histoire est unique; que tout le monde appelle chacun par son nom; que ce que l'on fait retentit sur soi au premier chef.
Cette conviction que le moi s'offre sans difficulté dans l'expérience courante est renforcée par la manière non problématique dont on utilise couramment le mot "je", pronom personnel qui renvoie à l'auteur de l'énoncé, c'est-à-dire un interlocuteur identifiable dans le contexte de la communication.