Persée : Portail de revues en sciences humaines et sociales. Nathalie Zaccaï-Reyners • Les voix de l’éthique : justice et care . Carol Gilligan, Une voix différente. Pour une éthique du care, 2008. Nathalie Zaccaï-Reyners Le célèbre essai de Carol Gilligan paraît aujourd’hui dans une traduction revue et sous son titre original, redonnant toute sa place à la voix. Publié en 1982 aux États-Unis et disponible en français dès 1986 sous le titre Une si grande différence, les enjeux qui accompagnent cette nouvelle édition sont explicités dans la présentation , sous les plumes de Sandra Laugier et de Patricia Paperman. L’occasion de revenir sur les arguments centraux de cet essai et sur son actualité.
Mais commençons par rappeler la genèse de cette singulière contribution aux sciences sociales contemporaines. À la fin des années 1960, Gilligan rejoint Harvard et s’engage dans la recherche en psychologie du développement auprès des professeurs Erik Erikson puis Lawrence Kohlberg. Écouter les cancres du développement moral. Au cours de ces enquêtes, Gilligan bute sans discontinuer sur un constat récurrent. Bibliographie Note. Le soin, un métier à apprendre ? Welcome.html. Fiction et typification. La question primordiale n’est pas celle des relations que la fiction entretient avec la réalité ;il s’agit plutôt de voir comment elle opère dans la réalité, c’est-à-dire dans nos vies. (Schaeffer, 212) 1 J. -M. Schaeffer, Pourquoi la fiction ?
, Paris, Éd. du Seuil, « Poétique », 1999. 1Dans « Pourquoi la fiction ? »1, Jean-Marie Schaeffer, philosophe et théoricien de l’esthétique, élabore une théorie cognitive et pragmatique des productions fictionnelles au sens large, couvrant l’ensemble des arts mimétiques. 2 Voir A. 2Alfred Schütz2 (1899-1959), juriste et théoricien des sciences sociales, mobilisa les ressources de la phénoménologie transcendantale husserlienne pour élaborer une phénoménologie sociale, description fine des états de conscience caractéristiques de la vie quotidienne, de leur structure et de leurs processus dynamiques d’engendrement et de transformation.
L’immersion mimétique : le processus fictionnel et ses amorces 5 J. 7 A. 9 Voir J. 12 Ibid., p. 153 s. ; p. 200 s.