Url?sa=t&rct=j&q=choisir+de+%22se+reproduire%22+entraine+des+obligations+morales&source=web&cd=49&ved=0CFsQFjAIOCg&url=http%3A%2F%2Fclassiques.uqac.ca%2Fcontemporains%2Flagadec_claude%2Fmorale_de_la_liberte%2Flagadec_morale_liberte. L'animal moral. Claude Lagadec, La Morale de la liberté. Ses bases biologiques. Article_bmsap_0037-8984_1987_num_4_3_1637. Meme. La mémétique, pendant culturel de la génétique ? (Magnan de Bornier, 2008. C’est Richard Dawkins (Dawkins, 1989b, ch. 11) qui a lancé le mot et le concept de « mème » [1]. ...un nouveau type de réplicateur est apparu récemment sur notre planète ; il nous regarde bien en face.[...]
La nouvelle soupe est celle de la culture humaine. nous avons besoin d’un nom pour ce nouveau réplicateur, d’un nom qui évoque l’idée d’une unité de transmission culturelle ou d’une unité d’imitation. « Mimème » vient d’une racine grecque, mais je préfère un mot d’une seule syllabe qui sonne un peu comme « gène », aussi j’espère que mes amis ... me pardonneront d’abréger mimème en mème (Dawkins, 1989b, 261). Cette proclamation, si elle fait date d’un point de vue terminologique, n’est cependant guère explicite quant à la définition de l’objet nouvellement nommé.
L’idée-force présentée ici est qu’il existe, dans le domaine culturel ou informationnel, un équivalent à ce qu’est la génétique dans le domaine biologique, et un équivalent indépendant de la génétique. Ainsi : Ou encore : Coévolution. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
En biologie, la coévolution Ce phénomène de coévolution s’observe dans différents cas : La coévolution peut également avoir lieu entre individus de sexes différents au sein de la même espèce, dans le cadre de la sélection sexuelle. La coévolution entre deux espèces peut être comprise par analogie avec l’évolution des systèmes virus-antivirus en informatique. Origine du concept[modifier | modifier le code] Le terme de coévolution est introduit pour la première fois en 1964, par Ehrlich et Raven[1], dans une étude basée sur l’interaction entre les plantes et les papillons. Daniel Hunt Janzen, en 1980, redéfinit précisément le terme comme un changement évolutif d’un trait chez une espèce en réponse à un trait chez une deuxième espèce, suivie d’une adaptation évolutive de cette deuxième espèce. Le nouveau livre de Jean-Paul Baquiast Le paradoxe du Sapiens. Etres technologiques et catastrophes annoncées - Le blog d’Automates Intelligents - Blog LeMonde.fr. Le nouveau livre de Jean-Paul Baquiast Le paradoxe du Sapiens.
Etres technologiques et catastrophes annoncées Préface de Jean-Jacques Kupiec éditeur Jean-Paul Bayol, mars 2010 en vente dans toutes les bonnes librairies, en ville et en ligne Alapage - Amazon.fr - Fnac Voir le site du livre chez l'éditeur: Présentation Annexes Ci-dessous 1. présentation par l'éditeur 2. Préface par Jean-Jacques Kupiec 3. Commentaire de l'auteur 1. Le Paradoxe du Sapiens propose une réponse surprenante à une question qui nous concerne tous : pourquoi les humains, capables de réalisations extraordinaires dans tous les domaines, se montrent-ils incapables de prévenir les catastrophes - catastrophes qui sont pourtant prévues et annoncées ? Le Paradoxe du Sapiens répond autrement à cette question. Ce phénomène est généralement mal compris. L'auteur ne prétend pas prédire l'avenir. 2. Jean-Jacques Kupiec est chercheur en biologie et en épistémologie au centre Cavaillès de l'Ecole Normale Supérieure de Paris.