10 Female Revolutionaries That You Probably Didn't Learn About In History class. By Kathleen Harris / whizzpast.com/ Sep 5, 2014 We all know male revolutionaries like Che Guevara, but history often tends to gloss over the contributions of female revolutionaries that have sacrificed their time, efforts, and lives to work towards burgeoning systems and ideologies.
Despite misconceptions, there are tons of women that have participated in revolutions throughout history, with many of them playing crucial roles. They may come from different points on the political spectrum, with some armed with weapons and some armed with nothing but a pen, but all fought hard for something that they believed in. Let’s take a look at 10 of these female revolutionaries from all over the world that you probably won’t ever see plastered across a college student’s T-shirt.
Nadezhda Krupskaya Many people know Nadezhda Krupskaya simply as Vladimir Lenin’s wife, but Nadezhda was a Bolshevik revolutionary and politician in her own right. Constance Markievicz Petra Herrera Nwanyeruwa Lakshmi Sehgal. Once and For All: No Bras Were Burned in the Making of Feminism. The 1968 Miss America protest where, contrary to popular belief, no bras were burned.
Photo via Media Myth Alert. In this excerpt from his new book Pranksters: Making Mischief in the Modern World author Kembrew McLeod challenges some rosy visions of 1960s progressive movements. In truth, he writes, men dominated most counterculture groups of the era. Our cultural conception of ’60s feminism gets something else wrong, too: the idea that feminist protesters were rampant bra burners. Many leftist men were dismissive and patronizing toward feminist activists or were openly hostile to the cause. The 1968 demonstration against the Miss America Pageant was a turning point for the women’s liberation movement. États généraux de l'action et de l'analyse féministes - Ligne du temps. Cette ligne du temps interactive vise à retracer les moments forts de l'histoire du mouvement féministe québécois des vingt dernières années, depuis le Forum « Pour un Québec féminin pluriel » en 1992.
Cette rétrospective est interactive : participez-y en nous envoyantCette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. vos photos de ces événements, que nous pourrons ajouter à la ligne du temps! Un millier de femmes s’étaient alors rencontrées pour se doter d’un projet social visant à « transformer les conditions de vie des femmes québécoises, mais aussi celles de l’ensemble de la population ». « Pour un Québec féminin pluriel » a été le point de départ du renouvellement d’une approche revendicatrice du mouvement féministe. Depuis ce dernier grand rendez-vous, les féministes ont organisé plusieurs événements d’envergure et ont mené d’importantes batailles sur plusieurs fronts.
Le Devoir. Connexion au Devoir.com Créer un profil Se connecter Télécharger la version PDF États généraux du féminisme Le mouvement féministe est bien loin d’où il était il y a 50 ans, et même il y a 20 ans.
Le Québec a changé, tout comme l’environnement dans lequel il évolue, ainsi que le visage de ses militantes féministes. CASTRA UT REGNES. Le féminisme, le matriarcat, la castration pis toute.
Pour Marie-Christine Lemieux-Couture, féministe convaincue, et donc, fervente adepte de l’émasculation. C’est bien connu, les féministes sont toutes des castratrices, et plus particulièrement le sont les féministes québécoises. Il est de fait notoire que « la Québécoise » est une créature enragée, au caractère de marâtre qui ne cherche qu’à assouvir un besoin de castration. Cette créature pullule dans toutes sortes de milieux, comme une sorte d’algue bleue des milieux sociaux, mais est plus facilement observable dans les centres commerciaux et les agences de pub où elle fait office de reine de la jungle.
On peut l’attirer avec des articles d’Hélène Pedneault ou de Thérèse Casgrain, ou encore avec des photos d’hommes battus. Collection numérique.
L’histoire des blogueuses au Québec au temps d’Éva Circé-Côté (1871-1949) – Marie D. Martel. 8 mars 2012 1h44 · Marie D.
Martel La biographie Éva Circé-Côté, libre-penseuse 1871-1949 décrit attentivement l’environnement socialement défavorable et le parcours contrarié des intellectuelles, écrivaines, journalistes, bibliothécaires, pendant les premières décennies du siècle dernier au Québec. Cette monographie écrite par Andrée Lévesque et publiée aux Éditions du remue-ménage (2010) a exercé un étrange pouvoir hypnotique sur la lectrice, blogueuse, bibliothécaire que je suis.
Après Scènes de la vie en rouge : L’époque de Jeanne Corbin 1906-1944, c’est le second ouvrage de cette universitaire que je croise et, encore cette fois, il s’agit d’une contribution de très haut niveau qui repose sur un travail de recherche et de documentation considérable. À travers le portrait d’Éva Circé-Côté, l’historienne souligne le rôle privilégié de la chronique dans l’horizon de la littérature québécoise au début du XXe siècle : Éva Circé-Côté a choisi de lutter par la plume. Tips for Single Ladies (1938)