Comment se construit une peur collective? Après l'attentat contre Charlie Hebdo, la prise d'otages de la Porte de Vincennes, le climat de peur s'est renforcé.
En graphiques : Les millions de tweets #CharlieHebdo et #JeSuisCharlie. Les réseaux sociaux se font écho de la stupeur consécutive à l’attentat dont a été victime le magazine Charlie Hebdo ce 7 janvier 2015 et de ses rebondissements violents.
Mesurer l’impact de cet événement sur Twitter, un lieu où les informations ne sont désormais plus seulement relayées mais créées, est un des multiple moyen de tenter de comprendre le phénomène social qui se catalyse autour de cette actualité. Revivez la traque des terroristes minute par minute. Le 10/01 à 16:54 Fin de ce live Ce live est terminé.
Mais nous suivons la couverture de ce week-end avec un nouveau live, axé sur la mobilisation de ce samedi et celle de demain dimanche. Revivez l'attaque de Charlie Hebdo minute après minute. Le 08/01 à 19:42 Suivez la traque des suspects dans notre nouveau live La traque des suspects de l'attentat contre Charlie Hebdo se poursuit.
The Peaceful Power of a Hashtag: #JeSuisCharlie. 2 days ago a fanatically motivated attack on the journalists of Charlie Hebdo in france killed 12 people.
It took me 2 days to find out wether I would write anything about this or not. Well, I decided to write. Analyse de #jesuischarlie sur les reseaux sociaux (mis à jour) Cela fait plus de 30 h que tout le monde ne parle plus que de cela : l’assassinat au siège de Charlie Hebdo.
Pour quelqu’un qui étudie les réseaux sociaux, ce genre d’événements est en quelque sorte un moment crucial, celui où de multiples informations circulent, où l’on peut comparer le traitement de l’information, où l’on peut analyser sa propagation, et où l’on peut voir leur force. Retour sur les enseignements de cet événement tragique qui restera dans toutes les mémoires.
Analyse 1. Non, les réseaux sociaux ne rendent pas plus partisans. Ces dernières années, de nombreuses études scientifiques ont défendu l’idée que les réseaux sociaux polarisaient ou radicalisaient les opinions.
Cette idée a pourtant été violemment remise en cause par une publication récente. Un universitaire a ainsi récemment démontré que, contrairement aux idées précédentes, et grâce à une méthodologie adaptée, le Web social permettait l’exposition à plus d’informations dissonantes, qui à leur tour viennent enrichir les discussions au sein de communautés beaucoup plus poreuses qu’on ne le croit. La thèse des chambres d’écho est-elle valable ? “How social media reduces mass political polarization” est une étude qui a été publiée le 18 octobre 2014 et réalisée par Pablo Barbera, de l’université de New York et couvre l’Espagne, l’Allemagne et les Etats-Unis.
The Man Behind #JeSuisCharlie. Untitled. The identification of the French police officer shot at point blank range in Wednesday’s terrorist attack as a Muslim, Ahmed Merabet, has sparked an online conversation about the experiences of ethnic and religious minorities in France.
Echoing the #JeSuisCharlie (I am Charlie) hashtag which went viral Wednesday in a show of solidarity for the newspaper’s victims, the hashtag #JeSuisAhmed is now gathering momentum online. Several have used it to point out that a Muslim man died defending a newspaper’s right to free speech, even when it had a history of mocking his own religion.
Looking back on je suis charlie three months later. I think I only truly realised the strength of social media during Paris' traumatic Charlie Hebdo attacks three months ago (when twelve members of staff from the satirical political newspaper were shot in the head by Islamic fundamentalists, angered by their provocative content.)
Although I am French and work in Paris as a journalist, I first heard of the events via Instagram - and in a fairly heartbreaking way. Trois jours de terreur en France : le fil des événements. De la fusillade à la rédaction de Charlie Hebdo jusqu'aux prises d'otages de Paris, voici le fil des événements qui ont semé la consternation partout dans le monde, et qui ont tenu en haleine les policiers français pendant trois jours.
Mercredi : fusillade au siège de Charlie Hebdo Douze personnes sont tuées, dont le directeur de la publication Charb, plusieurs caricaturistes vedettes et deux policiers. Les suspects sont en cavale. Revivez l'attaque de Charlie Hebdo minute après minute. The Man Behind #JeSuisCharlie. Yves Jeanneret, Penser la trivialité. Volume 1 : la vie triviale des êtres culturels, Paris, éditions Hermès-Lavoisier, 2008. Texte intégral Yves Jeanneret s'intéresse dans cet ouvrage à la circulation dans la société de ce qu'il appelle les êtres culturels, c'est à dire les idées et les objets (des savoirs, des valeurs morales, des catégories politiques, des expériences esthétiques comme l’environnement, le patrimoine...)... produits et pérennisés par l’Homme.
Ce parcours à travers les « carrefours de la vie sociale » des êtres culturels permet leur appropriation mais également leur transformation : ils se chargent de valeur. Yves Jeanneret, Penser la trivialité. Volume 1 : La vie triviale des êtres culturels. 1Le titre de cet ouvrage indique le projet d’Yves Jeanneret, mûri depuis des années, de faire une « somme » autour de la circulation, dans la société, de ce qu’il nomme des êtres culturels, c’est à dire les idées et les objets – « nos savoirs, nos valeurs morales, nos catégories politiques, nos expériences esthétiques » – qui ne peuvent se transmettre, dans leur « cheminement à travers les carrefours de la vie sociale », sans se métamorphoser, sans produire du nouveau, sans se charger de valeur.
C’est ce phénomène qu’Yves Jeanneret nomme « trivialité », terme entendu sans la valeur péjorative qui lui est habituellement attribuée. Dans mot de « trivialité », il faut entendre la transmission, la traduction, l’interprétation, la tradition, mais aussi et surtout davantage que la somme de ces idées. Nowcasting (and forecasting) politics through social media? A personal view. The exponential growth of social media and social network sites, such as Facebook and Twitter, and their potential impact on real world politics has increasingly attracted the attention of scholars in recent years. Broadly speaking, I think we can identify four main areas of research in this respect. The first area links social media with collective actions. For example, scholars have studied how social networks have been used to organize demonstrations and revolts during the “Arab spring” to engage individuals in mobilizations and to build social movements and political parties, such as the Pirate Party in Sweden and Germany or the Italian Movimento 5 Stelle, which use the web to set the party line and select candidates.
31 - L'opinion publique. Perspectives anglo-saxones. Lire ou relire Habermas : lectures croisées du modèle de l’espace public habermassien Thesesarr. Lire ou relire Habermas : lectures croisées du modèle de l’espace public habermassien Concept_espacepublic.pdf. Untitled. Untitled. Untitled. Harold Dwight Lasswell.
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Harold Dwight Lasswell (né le 13 février 1902 et décédé le 18 décembre 1978) est un pionnier américain de la communication de masse et de la science politique. Il fut un précurseur, dans les années 50, du concept de policy sciences. Travaillant avec d´autres libéraux de la même période (tels que Walter Lippmann), il défend la théorie selon laquelle les démocraties ont besoin de propagande (« gestion gouvernementale des opinions ») permettant à l´ensemble des citoyens d´approuver ce que les spécialistes ont déterminé comme étant bon pour eux.
Top 60+ des plus belles photos de la marche républicaine du 11 janvier 2015, le plus bel hommage possible aux victimes des attentats. Nous sommes Charlie. Penser, un métier dangereux. #JeSuisCharlie : un hommage mondial sur Twitter et sur Facebook. Depuis l’assassinat de 12 personnes à la rédaction de Charlie Hebdo ce mercredi, sur la toile comme dans les médias on ne parle plus que de ce triste événement. #JesuisCharlie, de son origine à la vague d’émotion mondiale. Sign Up. Analyse de #jesuischarlie sur les reseaux sociaux. Cela fait plus de 30 h que tout le monde ne parle plus que de cela : l’assassinat au siège de Charlie Hebdo. Pour quelqu’un qui étudie les réseaux sociaux, ce genre d’événements est en quelque sorte un moment crucial, celui où de multiples informations circulent, où l’on peut comparer le traitement de l’information, où l’on peut analyser sa propagation, et où l’on peut voir leur force.
#JeSuisCharlie.