Democracy Concepts of the Fundamentalist Parties of Algeria and Tunisia — Claim and Reality | Wöhler-Khalfallah | International Journal of Conflict and Violence. Democracy Concepts of the Fundamentalist Parties of Algeria and Tunisia — Claim and Reality Khadija Katja Wöhler-Khalfallah Abstract This article discusses democratic elements in early Islamic sources and in the programs of the Algerian FIS (Front Islamique du Salut) and ANNAHDA in Tunesia. According to historic writings, Islam includes the principles of democratic consensus, consultation, and freedom of opinion, and an understand- ing that the sources of Islamic jurisdiction are subject to interpretation, that the sharia can be changed, and that religious authorities’ power to issue in- structions on worldly matters is limited. Full Text: PDF International Journal of Conflict and Violence (ISSN 1864-1385) - ImprintSupported by the Ministry of Innovation, Science and Research North Rhine-Westphalia.
President Habib Bourguiba - The official site with news, interviews, photos and audio clips. Révoltes de misère en Tunisie : Bourguiba se survit, le bourguibisme est mort. Coup sur coup, les deux extrémités du Maghreb, la Tunisie d’abord, puis le Maroc, se sont embrasées. C’est une véritable révolte populaire qui a répondu dans les deux pays aux projets des gouvernements d’augmenter les prix de produits alimentaires de première nécessité dans des proportions intolérables pour les pauvres. Dans les deux pays, l’armée et la police ont tiré pour noyer les émeutes dans le sang. Mais dans les deux pays, le pouvoir a été contraint de reculer, au moins momentanément. Ce n’est pas seulement leurs situations géographiques qui rapprochent la Tunisie et le Maroc. Les deux sont des pays pauvres où même d’ordinaire, même sans la crise, une majorité de très pauvres vivant au seuil de la famine, côtoie une minorité à la richesse insolente.
En Tunisie - pas plus d’ailleurs qu’au Maroc - ce n’est pas la première fois que, dans le passé récent, les classes pauvres secouent le pays. Crise sociale qui se double d’une crise politique. Les révoltes de 1978 et de 1980. Renaissance d'une nation : Carnets d'actualité. Discours de Jéricho du Président Bourguiba (1965) Chers frères, Je ressens en ce moment un double sentiment d’émotion et de fierté. Ému, je le suis lorsque je pense à l’ampleur du désastre que nous avons subi en Palestine il y a dix-sept ans.
Mais en même temps, l’enthousiasme qui vous anime, la volonté farouche que je lis sur vos visages, la détermination à reconquérir vos droits, tout cela me réconforte et consolide mon optimisme. Vous savez sans doute que le peuple tunisien alors qu’il menait encore une lutte âpre contre la forme la plus abjecte du colonialisme, a tenu à apporter sa contribution dans la guerre de Palestine. De tous les coins de Tunisie, jeunes et vieux sont accourus ici pour prendre effectivement part à la 1utte dont l’enjeu était d’assurer l’intégrité d’une terre arabe et musulmane qu’ils considéraient comme leur seconde patrie. Il faut donc nous armer de lucidité, élaborer soigneusement nos plans et créer toutes les conditions de succès.
Peu importe que la voie menant à l’objectif soit directe ou tortueuse. Comment Bourguiba voyait la question palestinienne. Hostile au « tout ou rien », le président tunisien préconisait la politique des étapes. Celle-là même qui lui avait permis de conduire son pays à l'indépendance. L'appproche bourguibienne de la question palestinienne est tout simplement la projection sur la Palestine de l'approche conçue pour la Tunisie et qui a conduit ce pays à l'indépendance.
Cette approche, qu'on traduit sommairement par la politique des étapes, part du principe selon lequel le tout-à-la-fois n'aboutit à rien du tout. Elle préconise donc la libération par étapes, c'est-à-dire que, face à un adversaire autrement plus puissant, il faut savoir louvoyer et fractionner ses revendications, pour les réaliser progressivement, mais à condition que chaque étape laisse la porte ouverte pour l'étape suivante. « Pour moi, disait Habib Bourguiba, une étape n'a de valeur que si elle permet à coup sûr la suivante, exactement comme la marche d'un escalier qui vous porte à la marche au-dessus. 1. Et-Islam.pdf (Objet application/pdf) Tunisie: La prise de pouvoir par l’armée, un coup d’état déjà préparé? » Nawaat de Tunisie - Tunisia. Le général Rachid Ammar Par Mohamed Ali Mhalla. Je sais que je vais me faire beaucoup d’ennemi mais mon devoir de défendre ma liberté d’expression et de réflexion m’ont poussait à écrire ce texte. Le but de mon texte est d’ouvrir le débat et la réflexion afin que nous essayions de comprendre cette réalité pleine de contradictions et de zones d’ombres. libérons nos cerveaux de la manipulation et de la propagande en essayant de voir plus clair et d’analyser.
Lors des derniers jours on a vu des rebondissements et des nouvelles tendances qui on apparu soudainement sur la scène politique suite a l’effondrement du gouvernement et la démission de Mr Ghannouchi : - La période transitoire de 60 jours arrive à sa fin le 16 mars. - Démission du 1er ministre et son appel à la majorité silencieuse. . - Beji Caied Essebsi nouveau 1er ministre. - Ceci s’ajoute aux actes de violences qui ont eu lieu au centre ville, a Ksar hellal et dans d’autres régions et la situation sur la frontière libyenne. WikiLeaks : Corruption en Tunisie, "ce qui est à vous est à moi" Le Monde.fr | • Mis à jour le | Par Traduit par Gilles Berton pour Le Monde Le Monde publie une traduction en français d'un télégramme diplomatique américain dévoilé par WikiLeaks et décrivant la corruption au plus haut niveau du régime du président Ben Ali.
Ce câble avait déjà fait l'objet d'un article publié sur Lemonde.fr le 7 décembre et dans le journal Le Monde daté jeudi 9 décembre. Memo numéro 08 Tunis 679 DATE : 23 juin 2008ORIGINE : AMBASSADE DES ETATS-UNIS A TUNISCLASSIFICATION : SECRET UNE GRANDE FAMILLE AVEC BEAUCOUP DE RESSOURCES 3- La famille élargie du président Ben Ali est fréquemment présentée comme le carrefour de la corruption en Tunisie. Souvent qualifiée de quasi mafia, une vague allusion à "la Famille" suffit à indiquer de laquelle vous voulez parler.
Il semble que la moitié de la communauté tunisienne des affaires peut se targuer d'être lié aux Ben Ali par un mariage, et nombre de ces relations ont su profiter à plein de leurs connexions familiales. Tunisie. 1 Situation géographique 2 Données démolinguistiques Soulignons que, si l'arabe et le berbère font partie de la même famille linguistique, la famille chamito-sémitique (afro-asiatique), ils ne font pas partie de la même branche ou groupe. En effet, il existe six groupes linguistiques dans cette grande famille: chamite, sémitique, berbère, tchadique, couchitique et omotique. Or, les différences sont énormes entre les différents groupes afro-asiatiques, autant que, dans la famille indo-européenne, les langues romanes peuvent être différentes des langues germaniques, des langues slaves ou des langues iraniennes. Aucune compréhension n'est possible, sauf pour de rares mots isolés dus aux emprunts ou à l'histoire.
Cependant, il est vraisemblable que toutes ces langues ont eu une origine commune, mais cette histoire demeure encore inconnue. 2.1 L'arabe tunisien En voici quelques-unes: Bref, la langue arabe officielle n'est pas la langue parlée par le peuple tunisien. 2.2 Le berbère. Recherche avancée Tunisie - Gallica. Carte Tunisie, histoire, patrimoine, documents en ligne LEXILOGOS. Carthage est fondée en -814 par les Phéniciens, soit près de 50 ans avant Rome. C'est la patrie d'Hannibal. En -146, après les 3 guerres puniques, Rome devient maître de Carthage. à l'époque romaine, la Tunisie porte le nom d'Africa : à l'origine le nom d'une région, l'Afrique a ensuite désigné le continent.
En 439, Carthage est conquise par les Vandales ; en 533 par les Byzantins ; en 698 par les Arabes : ils imposent leur langue et leur religion, l'islam. En 1574, la Tunisie est annexée par l'empire ottoman. En 1881, la Tunisie devient un protectorat français. Elle accède à l'indépendance le 20 mars 1956. •Dictionnaire illustré de la Tunisie, choses et gens de Tunisie, par Paul Lambert (1912) • La Tunisie, Atlas P.L.M. . • Tunis et ses environs, Guide Joanne (1905) • Petit guide de l'étranger à Tunis par Édouard Gasselin (1869) • Tunis et Kairouan, Les Villes d'Art célèbres, par Henri Saladin (1908) • Tunis et Kairouan par Paul Fagault (1889) • Algérie et Tunisie par Onésime Reclus (1909)