Antropogonía. La antropogonía es la clase relato de carácter mítico-religioso sobre el origen del hombre, su creación o surgimiento y por extensión de su cultura. La creación del hombre en Sumeria[editar] Los sumerios, instalados en la Baja Mesopotamia, crearon varios relatos para la creación del hombre; en todos ellos aparece como siervo -aunque no esclavo- de los dioses. Ante la carencia de cuidados y atenciones, los dioses crearon a los hombres para que les hicieran templos, les confeccionaran vestidos y les consiguieran comida. Nammu creó al hombre con la arcilla del Abzu. Otras narraciones cuentan que el hombre brotó de la tierra igual que las plantas.[1] La creación del hombre en Grecia[editar] En el mito de los Pelasgos, el primer hombre que brotó de la tierra de Arcadia es Pelasgo, a él siguieron otros a los que enseñó a construir cabañas y a alimentarse de bellotas, y a coserse túnicas de piel de cerdo.[3] La creación del hombre en el Génesis[editar] La creación del hombre en el Corán[editar]
Cosmovisión incaica. Desde la antigüedad todas las culturas del mundo han tenido que asumir una concepción del mundo, donde se explican la existencia del mundo y de sí mismo. Los Incas tenían una manera propia de ver al mundo, una forma propia de dar respuestas a las interrogantes que el hombre se plantea. Es evidente que la concepción de los Incas, fue producto de un largo proceso de evolución del pensamiento que el hombre andino realizó desde los comienzos mismos del período formativo.
Fue una concepción propia y diferente a la de los europeos, con lo cual enfocó y entendió su mundo y marcó su proceder, su conducta e imprimió su sello en las relaciones sociales que establecieron los hombres andinos. Gracias a los relatos de los mitos andinos que fueron incorporados a las crónicas ha sido posible obtener una imagen de la cosmovisión incaica. En ellas tanto al espacio como el tiempo eran sagrados y tenían indudablemente una explicación mítica y una representación ritual.
Referencias[editar] La filosofia Inca. SARTRE Y ORTEGA: EL HOMBRE QUE SE HACE A SÍ MISMO | Revista Cronopio - Ideas Libres y Diversas. Wednesday, 29 December, 2010 13:53Written by Revista Cronopio Por Henry Roberto Solano Vélez* Dice Jean-Paul Sartre, en El existencialismo es un humanismo, lo siguiente: «¿Qué significa aquí que la existencia precede a la esencia? Significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que después se define.
El hombre tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque empieza por no ser nada. Rating: 4.3/5 (29 votes cast) Rating: +10 (from 18 votes) Learn more ...