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discours d'accompagnement
Manuel Castells’s founding books are not central in our problematique apart from the fact that Castell is the first one to conceptualise the notion of networked/information societies. In that sense, much of the literature is inspired by Castells work. Castells, Manuel, La société en réseaux ( T. 1 de L’ère de l’information ), Fayard, 1998 et 2001. Manuel Castells veut expliquer, comme l’avait fait Karl Marx pour le XlXe siècle, ce qu’est devenue la société, dans un ouvrage monumental en trois tomes, dont le premier analyse le réseautage de la société, et les deux autres la question de l’identité, puis celle de l’État.
Ruth Stégassy : Terre à terre, le magazine de l’environnement. Ce matin, Amish, trottinette et progrès : quelques éléments à glisser dans notre boîte à outils de réflexion. Voilà, ce matin, encore une de ces rencontres que nous affectionnons à Terre à terre, deux personnes qui ne se sont jamais rencontrées mais dont j’ai lu les ouvrages et qui me semblaient pouvoir dialoguer. Alors messieurs, la règle ce matin est simple : vous oubliez ou presque ma présence. Enfin j’exagère, mais c’est presque ça, tant je pense, Alain Gras et Stéphane Lavignotte, que vous travaillez sur des sujets proches, en tout cas sur des points proches. Alain Gras, je me suis replongée dans la lecture de votre ouvrage Fragilité de la puissance qui était paru il y a un an et demi environ maintenant, chez Fayard, pour lequel vous étiez venu.
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Grâce aux métarecherches (Barbeau, 2007 ; Barrette, 2004a , 2004b , 2005b , 2007a , 2008 ) menées pour le compte de l’ Association pour la recherche au collégial (ARC), on en connaît de plus en plus sur les conditions pédagogiques, techniques et organisationnelles qu’il faut mettre en place pour que l’intégration des TIC ait des effets positifs sur les résultats scolaires. Des entrevues réalisées auprès de quatre personnes expertes, issues du réseau, dans le cadre de la troisième phase de la métasynthèse de l’ARC sur l’intégration des TIC (Barrette, 2007b ) confirment et raffinent les connaissances sur les «conditions gagnantes» d’une intégration pédagogique réussie des TIC (Barrette, 2005a ). Cette métasynthèse a, par ailleurs, généré une retombée importante dans le réseau collégial québécois. En effet, grâce à la collaboration du réseau des REPTIC, le modèle qui s'en dégage a conduit à la construction d’une grille d’analyse de scénarios ou d’activités pédagogiques misant sur les TIC.
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Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La théorie de la croissance endogène a pour objet d'expliquer la croissance économique à partir de processus et de décisions microéconomiques. Elle est apparue en réponse aux modèles de croissance exogène , en particulier le modèle de Solow , qui fondait la croissance économique sur le progrès technologique, mais n'expliquait pas l'origine de ce progrès. Le premier modèle de croissance endogène a été publié par Paul Romer en 1986, dans un article intitulé Increasing Returns and Long Run Growth [ 1 ] .
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le modèle de Solow est un des principaux modèles de la théorie de la croissance économique . Développé par Robert Solow , il est un modèle de l' économie néoclassique .
Social innovation refers to new strategies , concepts , ideas and organizations that meet social needs of all kinds - from working conditions and education to community development and health - and that extend and strengthen civil society . The term has overlapping meanings. It can be used to refer to social processes of innovation, such as open source methods and techniques. Alternatively it refers to innovations which have a social purpose - like microcredit or distance learning .
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Une université est un établissement qui fédère en son sein la production ( recherche ), la conservation (publications et bibliothèques) et la transmission ( études supérieures ) de différents domaines de la connaissance . Elle se distingue en cela des écoles et des grandes écoles , qui sont centrées sur la seule transmission d'un domaine bien défini de la connaissance. Aux États-Unis , au moment où les universités de ce pays commençaient leur ascension qui devait les mener au niveau qu'elles ont actuellement, Peirce [ 1 ] , un philosophe américain, a défini en 1891 l'université comme « une association d’hommes […] dotée et privilégiée par l’État, en sorte que le peuple puisse recevoir une formation (guidance) intellectuelle et que les problèmes théoriques qui surgissent au cours du développement de la civilisation puissent être résolus ».