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Les "écoles"

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Terre pure. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cette page contient des caractères spéciaux. Si certains caractères de cet article s’affichent mal (carrés vides, points d’interrogation, etc.), consultez la page d’aide Unicode. La Terre pure (ch. trad. : 淨土 ; ch. simp. : 净土 ; py : jìngtǔ ; jap. : jōdo ; viet. : Tịnh Độ), désigne l' univers occidental Béatitude (sk. Sukhāvatī « Bienheureuse » , ch. trad. : 西方極樂世界 ; py : Xīfāng jílè shìjiè ; jap. : 極樂 (Gokuraku) ; viet. : Cực lạc) du bouddha Amitābha (chinois traditionnel : 阿彌陀佛 ; pinyin : Ēmítuófó ou 無量光佛, Wúliàngguāng fó, « Lumière-Infinie »), aussi nommé Amitāyus (無量壽佛, Wúliàngshòu fó, « Vie-Infinie »).

C'est aussi une appellation simplifiée de l'école de la Terre pure (jìngtǔzōng 淨土宗), improprement dit Amidisme, une section très importante du bouddhisme mahāyāna. Les soutras importants pour cette école sont le Soutra d'Amida (sk. Origine[modifier | modifier le code] La Terre pure en Chine[modifier | modifier le code] Chan (bouddhisme) Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Chan (bouddhisme)

Cette page contient des caractères spéciaux. Si certains caractères de cet article s’affichent mal (carrés vides, points d’interrogation, etc.), consultez la page d’aide Unicode. Pour les articles homonymes, voir Chan. Sous ses multiples formes, il est devenu à partir du IXe siècle une des deux grandes catégories du bouddhisme chinois avec l'école de la Terre Pure (jingtu). Le chán s'est transmis de Chine au Viêt Nam, en Corée et au Japon. La légende de l'origine de la tradition chán et de la lignée de ses maîtres remonte à un sermon du Bouddha Shākyamuni à ses disciples alors qu'ils étaient réunis sur le mont des Vautours, relaté dans le Sūtra Lankavatara.

Bodhidharma serait le fondateur de la doctrine du chán, mise au point au monastère de Shaolin, en Chine. Bodhidharma serait venu en Chine autour de 520. La légende qui attribue la fondation du monastère de Shaolin à Bodhidharma n'est attestée qu'à partir du XIe siècle. Bodhidharma. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Damo. Tiantai. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Tiantai

Cette page contient des caractères spéciaux. Si certains caractères de cet article s’affichent mal (carrés vides, points d’interrogation, etc.), consultez la page d’aide Unicode. Huiwen, premier patriarche chinois Selon la généalogie officielle, les neuf premiers maîtres furent : Nāgārjuna (chinois simplifié : 龙树 ; chinois traditionnel : 龍樹 ; pinyin : lóng shù), Huìwén (慧文), Huìsī (慧思) (515-577?) , Zhìyǐ (智顗) (538-597), Guàndǐng] (灌頂/灌顶) (561-632), Zhìwēi (智威) (? Contexte d'apparition[modifier | modifier le code] Il fallait donc expliquer les contradictions entre les différents textes. Évolution[modifier | modifier le code] En Chine[modifier | modifier le code] Huisi, deuxième patriarche chinois Zhiyi, troisième patriarche chinois Guanding, quatrième patriarche chinois Tiantai s'effaça presque totalement à partir des Yuan, sans toutefois disparaître totalement car il existe encore de nos jours des moines qui s'en réclament.

Huayan. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Huayan

Cette page contient des caractères spéciaux. Si certains caractères de cet article s’affichent mal (carrés vides, points d’interrogation, etc.), consultez la page d’aide Unicode. Huayan 華嚴 ou Huayanzong 華嚴宗 (sanskrit: Avatamsaka ; jp : Kegon ; cor : Hwaŏmor ; vi : Hoa Nghiêm) est une école mahayaniste chinoise dont l’enseignement spéculatif, le Huayanlun (discours de Huayan), se base sur l’exégèse du sutra éponyme (Sūtra Avatamsaka ou Huayanjing). Avatamsaka signifie l'ornement de fleurs (métaphore de la compréhension suprême).