Matthieu Ricard, itinéraire d'un moine bâtisseur. Comment cette aventure humanitaire a-t-elle démarré?
Je n'ai rien provoqué. Les choses se sont passées comme elles se passent dans ces pays. Très simplement. A 5 heures du matin, votre porte s'ouvre en grand et un habitant vous dit que le village manque d'école, que cela suffit et qu'il faut faire quelque chose. Alors on réfléchit. Qu'est-ce qui vous a décidé à créer l'association? Elle est, en réalité, la concrétisation de multiples initiatives développées au fil des années. Quel a été votre premier projet? Quand j'ai quitté l'Institut Pasteur en 1972, j'avais de côté l'équivalent de six mois de salaire au CNRS, ce qui m'a permis de vivre quinze ans sur place. Matthieu Ricard: "Et si on apprenait à méditer?" Au dernier moment, il n'a pas hésité à avancer le rendez-vous, nous accordant une demi-heure supplémentaire avant de s'échapper pour aller au Medef donner une conférence.
Matthieu Ricard, 62 ans dont plus de trente-cinq sur les hauteurs de l'Himalaya, est toujours heureux de parler. Aux Occidentaux de plus en plus nombreux à entendre le message du bouddhisme (5 millions de sympathisants en France), mais surtout à ceux a priori loin des préoccupations spirituelles. A 8 h 30, il est donc fin prêt: ordinateur et téléphone portable d'un côté, théière brûlante de l'autre, le sourire aux lèvres et le corps drapé de cette robe pourpre et safran de moine tibétain qui enflamme l'oeil au premier abord et qu'on finit par oublier.
Dans L'Art de la méditation (NiL) , vous prétendez qu'il n'est pas nécessaire d'être bouddhiste pour méditer. Bien sûr que non. A vous lire, il s'agirait d'exercer son esprit comme on exerce son corps... L'art de la Méditation - Matthieu Ricard : Comment méditer ? Nous avons tous fait, à des degrés divers, l’expérience d’un profond altruisme, d’une grande bienveillance, d’une compassion intense pour ceux qui souffrent.
Certains êtres sont naturellement plus altruistes que d’autres, parfois jusqu’à l’héroïsme. D’autres sont repliés sur eux-mêmes et ont du mal à considérer le bien d’autrui comme un but essentiel, et encore davantage à le faire passer avant leur intérêt personnel. Il est pourtant essentiel de cultiver l’altruisme, car non seulement il nous permet d’accomplir le bien des autres, mais il représente également pour nous-mêmes la manière d’être la plus satisfaisante qui soit.
Le sentiment exacerbé de l’importance de soi n’engendre en réalité que tourment. Leçon de méditation par Matthieu Ricard. Je voulais faire un article sur “pourquoi méditer ?”
Et tout ce que l’on peut attendre de la méditation comme c’est important de savoir pourquoi pratiquer en donnant un sens à ses efforts. J’ai trouvé cette excellente vidéo de Matthieu Ricard qui explique très bien les choses. Merci à Matthieu Ricard pour ces explications très claires. Comme la vidéo est uniquement en anglais, j’en ai fais le résumé en dessous. Chronique du livre « Plaidoyer pour le bonheur » de Matthieu Ricard (partie1) :
Si vous ne le connaissez pas encore, Matthieu Ricard est un ancien scientifique, chercheur en biologie moléculaire qui vit depuis la fin des années 60 dans l’Himalaya et qui est depuis moine bouddhiste.
C’est notamment l’interprète du dalaï-lama. Pour en savoir plus, vous pouvez consulter sa page wikipédia. Pour le Dalaï-lama, « le bonheur est le but de l’existence ». Pour Henri Bergson : « on désigne par bonheur quelque chose de complexe et de confus, un de ces concepts que l’humanité a voulu laisser dans le vague pour que chacun le détermine à sa manière ». 1 : Les bienfaits de la gentillesse. 2 : Les bienfaits de la gentillesse. 1 : Le sourire éternel de Bouddha. Les bouddhistes semblent toujours voir la vie “en or”.
Matthieu Ricard, proche du dalaï-lama, commente pour nous le visage serein d’un bouddha khmer, afin de nous guider sur le chemin de cette paix intérieure. Docteur en génétique cellulaire, Matthieu Ricard a rompu avec sa carrière de scientifique en 1972. Depuis cette date, installé en Inde et au Népal, il s’est entièrement consacré à l’étude du bouddhisme tibétain.
Moine, interprète français personnel du dalaï-lama, il a publié notamment "Le Moine et le Philosophe" (Nil, 1999), livre de dialogue avec son père Jean-François Revel, et "Plaidoyer pour le bonheur" (Pocket, 2004). Il y a de nombreuses façons de faire l’expérience du monde. Le pessimisme reflète une vulnérabilité fondamentale à la souffrance, qui peut aller jusqu’au dégoût de vivre – le sentiment que la vie ne vaut pas la peine d’être vécue parce que l’on est dans l’impossibilité de lui trouver un sens. Les yeux de la connaissance Le sourire de l’amour altruiste. 2 : Le sourire éternel de Bouddha. L’instinct nous dit que la conscience se trouve dans notre cœur.
La science nous dit qu’elle a son siège dans le cerveau. Le bouddhisme, lui, la décrit comme un phénomène interdépendant avec le cerveau, le corps et l’environnement. Quoi qu’il en soit, nos événements mentaux et nos émotions sont en corrélation avec l’activation, l’inhibition ou la synchronisation de diverses régions du cerveau.